لدي بعض الأسئلة المتعلقة بذكر اسم شخص اثناء الرقيه وما هو موقف المعالج من ذلك ؟؟؟

[شهد.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ عند الرقيه على شخص ويتكلم هذا الشخص أو الي فيه من المس
ويقول اقراء على افلان وهذا الشخص مهو موجود عند الشيخ وفي مكان اخر.سؤالي؟
1- هل الشخص المذكور عند الراقي يحتاج رقيه ؟
2-هل الشخص المذكور قد يكون مسحور أو تلاعب من قبل الجن؟؟ علما تكرر ذكر أسم الشخص من قبل شخص اخرمره ثانيه مع أختلف الوقت والمكان .
3-هل الكلام هذا صحيح ولابد أن يذهب للشيخ للرقية الشرعية؟؟؟وحتى لو ذكر مره واحده هل يحتاج رقيه؟
أرجوا الرد على الاسئله لأهمية الموضوع
نفع الله بكم وبعلمكم وبوقتكم وجهدكم وبارك الله فيكم جميع على مجهودكم الرائع لاحرمكم الله الأجر

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة شهد

يمكن أن يكون هذا الشخص مصاب وأحتمال أن يكون من تلاعب الجن

وعليه يجب أخذ الأحتياطات بأن يتم القراءة على الشخص أو عمل رقية بنفسه للتأكد من الأمر

وحتى لو ذكر مرة واحدة لزم تحري الأمر ..

تحياتي وأمنياتي بالشفاء العاجل

[أبو البراء]

،،،،،،

الأخت الفاضلة ( شهد ) حفظها الله ورعاها

لا يليق بنا إلا أن نحتفل بقدومكم وانضمامكم لأسرة المنتدى ، فنقول :

بكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

ونتمنى لكم فيها قضاء أسعد الأوقات وأطيبها

ونحن بانتظار إسهاماتكم ومشاركاتكم النافعة وحضوركم وتفاعلكم المثمر .

ونتمنى أن تتسع صفحات منتدانا لحروف قلمكم ووميض عطائكم.

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ، وجنبكم مايبغضه ويأباه .

مع أمنياتي لكم بالتوفيق

بالعموم هو ما قالته الأخت الفاضلة والمشرفة القديرة ( أم سلمى ) ، ولكن وللتفصيل بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : عند الرقيه على شخص ويتكلم هذا الشخص أو الي فيه من المس ويقول اقراء على افلان وهذا الشخص مهو موجود عند الشيخ وفي مكان اخر ، سؤالي : هل الشخص المذكور عند الراقي يحتاج رقيه ؟؟؟

الجواب : الأصل أخيتي الفاضلة أن لا يعطى المجال لهؤلاء بالحديث لأن الأصل فيهم الكذب كما نعتهم بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ،منم حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - ، وثانياً قد يقود ذلك لمسألة الاستعانة بالجن ومعلوم قول العلماء في ذلك عم أخيتي يجوز له ذلك ، مع أن الأولى أن لا يفعل ، لأنه في الأصل مصاب ، وهو فيب غنى عن أية ابتلاءات أخرى ، والله تعالى أعلم 0

السؤال الثاني : هل الشخص المذكور عند الراقي يحتاج رقيه ؟؟؟

الجواب : ققد يكون وقد لا يكون ، ولا يجوز أن يبني المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس تشخيصه للحالة المرضية بناء على أقوال الجن والشياطين بل بناء على الدراسة العلمية الشرعية الموضوعية المتأنية 0

السؤال الثالث : هل الشخص المذكور قد يكون مسحور أو تلاعب من قبل الجن ، علما تكرر ذكر أسم الشخص من قبل شخص اخرمره ثانيه مع أختلف الوقت والمكان ؟؟؟

الجواب : قد يكون وقد لا يكون ، وكما أشرت في اجابة السؤال السابق فإن المعالج يستطيع الحكم على الحالة من خلال الدراسة المشار اليها سابقا 0

السؤال الرابع : هل الكلام هذا صحيح ولابد أن يذهب للشيخ للرقية الشرعية ، وحتى لو ذكر مره واحده هل يحتاج رقيه ؟؟؟

الجواب : نفس الاجابة السابقة 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( شهد ) ، وكوني معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة حالتكم الكريمة ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكُم )

( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )
( أعيذكُم بعزة الله وقدرته من شر ما تجدون وتحاذرون )

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( شهد ) ، وحياكم الله وبياكم في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

[شهد.]

شكرا لك يا أم سلمى وبارك الله فيك ونفع بك .
وشكرا للشيخ أبو البراء وبارك الله فيك ونفع بك
هذا من باب السؤال فقط وليس الاعتماد ونعلم ذلك ولكن سؤال اهل الخبره ربما مرت عليهم حالات مشابهه .
تحياتي لكم

[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا شكر على واجب أختي الحبيبة شهد

بارك الله فيكِ وزادكِ علماً وفهماً وتوفيقاً ونفع بكِ

وفقكِ الله وسددكِ

[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله في الجميع ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0