عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 03-09-2004, 11:37 AM   #12
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

شيخنا أبا البراء
من الأمس وأنا احاول التعقيب وأقول لك :
أضحك الله سنك كما أضحكتني فقد كفيت ووفيت وبينت وأجدت ولكن قومي لا يفقهون .

الأخت مهى عذرا هل من إجابة لسؤالي هذا وهو ردا على كلامك المرفق وهو :
============

يا أخ سعيد، ما تظن مصلحتي بالمخالفة هكذا؟ شيخك الفاضل يدعي أن هذه المسألة قد اتفق العلماء عليها بينما لم يتفقوا, وأغلب الآراء تقول بأن المؤمن معصوم من أذى الشيطان والجن بصريح نص القرآن في سورة الحجر:
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ 42 وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ

ولو كان الأمر غير ذلك, لما ترك رسولنا الكريم مسألة خطيرة كذه تمر هكذا ولوجدت من الصحابة من مسة الشيطان وأتى إليه الرسول الكريم عليه أفضل الصلوات والسلام ليرقيه ويعلمنا أننا جميعنا معرضون لهذا مهما كانت درجة إيماننا,
======================
ثبت بصحيح ابن ماجة بكاتب الطب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقى عثمان بن العاص أجلسه على ركبيته وضربه على صدره وتفل بفمه وقال أخرج عدو الله إني رسول الله وذكر الرسول أنه شيطان ..

فهل عثمان بن العاص ليس مؤمنا

وهل المرأة الخثعمية ( أم زفر ) غير مؤمنة عندما قالت للرسول صلى الله عليه وسلم : إن الخبيث يصرعني ويجردني ثيابي فادعو الله لي .

وهل الرسول صلى الله عليه وسلم حينما سحر لم يكن مؤمنا ؟؟؟؟
فقد بين لك أبو البراء برده كل الآثار التي ذككرتها لك الآن ألم تقرايها ؟؟؟
أم على طريقة عنزة ولو طارت
ولعلك يا فاضلة لا تعلمين أننا نعرف الرجال بالحق ولا نعرف الحق بالرجال والكل يؤخذ من قلوه ويرد عليه فما بالك أن الشيخ قد بين لك الأدلة من كتاب وسنة بفهم أعلام السلف والخلف إلا من شذ من المعاصرين أصحاب الرأي والعقلانية كما يدعون فالعقل لا يرد النص بل يرضخ العقل للنص ويقول آمنت بالله ربا وبمحمد نبيا
فإن أدركنا الحكمة فنِعم بها وإن لم ندركها نكلها إلى بارئها فليس كل ما لا ندركه لا توجد حكمة من وراءها والله هو الحكيم الخبير .

أجيبي بارك الله فيك .
هل الصحابي الجليل عثمان بن العاص مؤمن ام لا ؟
هل الصحابية ام زفر مؤمنة أم لا ؟
-------------------------
أمة إقرأ لا تقرأ وإذا قرأت لا تفهم وإذا فهمت لا تعمل إلا من رحم الله .

عمر السلفيون

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة