عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 18-11-2009, 03:01 PM   #27
معلومات العضو
***
عضو موقوف

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابي عقيل
   الذي أعرفه أن الترياق ليس عشبة محددة بل يطلق على أي عشب أو خليط يدفع به السم و قد ورد حديث فيه و لكنه ضعيف السند إنما أستأنس به للدلالة اللغوية و الحديث ورد في عون المعبود في باب الترياق . عنْ عَبْدِالرّحْمَنِ بنِ رَافِعٍ التّنُوخِيّ قالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الله بنَ عَمْرِو يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَا أُبَالي ما أتَيْتُ إنْ أنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقاً أوْ تَعَلّقْتُ تَمِيمَةً أوْ قُلْتُ الشّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي". قالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذَا كانَ لِلنّبيّ صلى الله عليه وسلم خَاصَةً وَقَدْ رَخّصَ فِيهِ قَوْمٌ يَعْني التّرْيَاقَ".
قال المنذري: في إسناده عن عبدالرحمَن بن رافع التنوخي قاضي أفريقية. قال البخاري في بعض حديثه بعض المناكير حديثه في المصريين، وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه نحو هذا.
تحقيق الألباني: (‌ضعيف‌) انظر حديث رقم‌: 4976 في ضعيف الجامع‌.

قال ابن الأثير معلقا على الحديث: إنما كرهه من أجل ما يقع فيه من لحوم الأفاعي والخمر وهي حرام نجسة، والترياق أنواع فإذا لم يكن فيه شيء من ذلك فلا بأس به. وقيل الحديث مطلق فالأولى اجتنابه كله انتهى .

وقال الخطابي: ليس شرب الترياق مكروهاً من أجل التداوي وقد أباح رسول الله صلى الله عليه وسلم التداوي والعلاج في عدة أحاديث ولكن من أجل ما يقع فيه من لحوم الأفاعي وهي محرمة والترياق أنواع، فإذا لم يكن فيه من لحوم الأفاعي فلا بأس بتناوله.

فخلاصة الأمر أن الترياق كل ما يشرب أو يؤكل من أعشاب أو غيرها لدفع ضرر السم منه الجائز و منه المحرم إذا خالطته مادة محرمة - و الله أعلم .

نريد من الشيخ حفظه الله التعليق على هذا الكلام المنقول بارك الله فيه وفي علمه

هذه العشبة الخطيرة جدا .................... وهى تشبه قطع الخشب الصغيرة واحيانا تكون مطحونة وتكون موجودة عند العطار .
استخدا مها
تستخدم فى حالات السحر المأكول أو المشروب .
كيفية الاستخدام : ولها طرق كثيرة فى الاستخدام منها :
1 _ تطحن وتوضع على لبن وتشرب على الريق .
2 _تطحن وتوضع على عسل نحل ومعها زيت حبة البركة ومسك انجليزى ويؤ خذ منها ثلاث ملاعق فى اليوم .
3 _ تطحن وتوضع على ماء دافىء وتقلب جيدا وتشرب .
مفعولها : يبدأ المريض فى الشعور بالقىء ثم يبدأفعلا فى التقيوء أو من الممكن الا يتقيأ ولكن يحدث له اسهال ويختلف المفعول من شخص لآخر ........ ولكنها شديدة ومجربة ونافعة باذن الله ويخرج السحر من البطن مع القىء او الاسهال ومن الممكن فى بعض الحالات ان يحصل للمريض القىء والاسهال معا وايضا من الممكن ان يشعر المريض ببعض السخونة فى الجسد وهذا امر عادى .
******* ملحوظة *******
ومن الممكن أيضا لأى مريض أن يشربها لأنها تؤثر فى الجن تأثيرا شديدا ....
هل هذه الطريقة صحيحة بارك الله فيكم
كل هذا الكلام شيخنا بارك الله فيكم منقول الا السؤالين بالخطا الاحمر انا من يسألhttp://islamweb.net/newlibrary/displ...5&id=1489#docu

انظر رحمكم الله ورفع قدركم يا شيخ عمر اسئلتي مكتوبة بالاحمر اما الباقي منقول واردت التعليق عليه من الشيخ حفظه الله لانه اقوال علماء ولا يحق لي ان التعليق عليه بارك الله فيكم
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة