[فيحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سَلمى    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم من كل مكروه الرقية تكون بكتاب الله عز وجل فالقراءن الكريم كله شفاء ولكن ما ورد في السنة هى الفاتحة والإخلاص والمعوذتان فلهم الأولوية في الرقية و إليكم بيان ذلك كما شرحة الأئمة الرقية بالقرآن، وخصوصاً فاتحة الكتاب، والمعوِّذات، والدعاء المأثور عن النبي والرقية بكلام الله، وكلام رسوله صلى الله عله وسلم هي أنفع الرقى. وبوّب البخاري : في صحيحه (32) باب: الرُّقى بالقرآن والمعوّذات. قال الحافظ ابن حجر: " هُوَ مِنْ عَطْف الْخَاصّ عَلَى الْعَامّ ، لأنَّ الْمُرَاد بِالْمُعَوِّذَاتِ سُورَة الْفَلَق وَالنَّاس وَالْإِخْلَاص ... وَهَذَا لا يَدُلّ عَلَى الْمَنْع مِنْ التَّعَوُّذ بِغَيْرِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ، بَلْ يَدُلّ عَلَى الأوْلَوِيَّة ، وَلاسِيَّمَا مَعَ ثُبُوت التَّعَوُّذ بِغَيْرِهِمَا، وَإِنَّمَا اِجْتَزَأَ بِهِمَا لِمَا اِشْتَمَلَتَا عَلَيْهِ مِنْ جَوَامِع الاسْتِعَاذَة مِنْ كُلّ مَكْرُوه جُمْلَة وَتَفْصِيلاً" ا.هـ فتح الباري(10/275) تحت حديث(5735). وقال النووي ::" وَإِنَّمَا رَقَى بِالْمُعَوِّذَاتِ لِأَنَّهُنَّ جَامِعَات لِلِاسْتِعَاذَةِ مِنْ كُلّ الْمَكْرُوهَات جُمْلَة وَتَفْصِيلًا ، فَفِيهَا الِاسْتِعَاذَة مِنْ شَرّ مَا خَلَقَ ، فَيَدْخُل فِيهِ كُلّ شَيْء ، وَمِنْ شَرّ النَّفَّاثَات فِي الْعُقَد ، وَمِنْ شَرّ السَّوَاحِر ، وَمِنْ شَرّ الْحَاسِدِينَ ، وَمِنْ شَرّ الْوَسْوَاس الْخَنَّاس" ا.هـ "شرح صحيح مسلم" (7/297) تحت حديث(2192). وقال ابن القيِّم : " فالقرآنُ هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يُؤَهل ولا يُوفّق للاستشفاء به، وإذا أحسن العليل التداوي به، ووضعه على دائه بصدق وإيمان، وقبول تام، واعتقاد جازم، واستيفاء شروطه، لم يقاومه الداء أبداً، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء، الذي لو نزل على الجبال لصدعها، أو على الأرض لقطعها؟! فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه، وسببه، والحمية منه، لمن رزقه فهماً في كتابه ". زاد المعاد (4/318). ويقول : أيضاً بعد أن ذكر شيئاً من المعاني مما اشتملت عليه سورة الفاتحة:"... وَحَقِيقٌ بِسُورَةٍ هَذَا بَعْضُ شَأْنِهَا أَنْ يُسْتَشْفَى بِهَا مِنْ الْأَدْوَاءِ، وَيُرْقَى بِهَا اللّدِيغُ . وَبِالْجُمْلَةِ فَمَا تَضَمّنَتْهُ الْفَاتِحَةُ مِنْ إخْلَاصِ الْعُبُودِيّةِ وَالثّنَاءِ عَلَى اللّهِ، وَتَفْوِيضِ الْأَمْرِ كُلّهِ إلَيْهِ، وَالِاسْتِعَانَةِ بِهِ، وَالتّوَكّلِ عَلَيْهِ، وَسُؤَالِهِ مَجَامِعَ النّعَمِ كُلّهَا؛ وَهِيَ الْهِدَايَةُ الّتِي تَجْلِبُ النّعَمَ، وَتَدْفَعُ النّقَمَ، مِنْ أَعْظَمِ الْأَدْوِيَةِ الشّافِيَةِ الْكَافِيَةِ " ا. هـ زاد المعاد(4/162). ولو أحسن العبد التداوي بالفاتحة لرأى لها تأثيرا عجيبا في الشفاء أسأل الله لمريضكم شفاء لا يغادر سقما أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه في رعاية الله وحفظه

الله يرضى عليك .. بصراحه مافيه فرق بينك وبين ابن القيم بهالمقام ..
والله العظيم اني اقرأ ردك واقول وش ارد عليها فيه الحين .. من زين ردك وان مابعده رد ..
قسم بالله اني ماشفت زيك بحياتي كلها الله يبارك فيك
قسم انك علامه ابجي اتعلم عندك
شوفي اختي احسن من كلامي الكثير وقرقتي ابدعي لك من قلبي والله
الله يرضى عليك .. الله يرضى عليك الله يرضى عليك
الله يبيض وجهك .. الله يبيض وجهك .. الله يبيض وجهك يارب
الله يجزاك خير .. الله يجزاك خير .. الله يجزاك خير يارب
الله يعافيك دنيا واخره .. الله يعافيك دنيا واخره يارب ..
الله يسلمك ويحفظك ويحفظ كل ناسك واهلك .. الله يسلمك ويحفظك ويحفظ كل اهلك يارب ..
الله ينور لك .. الله ينور لك .. الله ينور لك يارب ..
الله يزوجك ويرزقك بالذريه الصالحه يارب .. الله يزوجك ويرزقك بالذريه الصالحه يارب .. الله يزوجك ويرزقك بالذريه الصالحه يارب ..
الله يغفر لك ولوالديك .. الله يغفر لك ولوالديك .. الله يغفر لك ولوالديك يارب
الله يفتحها بوجهك وين مارحتي .. الله يفتحها بوجهك وين مارحتي اختي ..
الله يكفيك كل شر .. الله يكفيك كل شر الله يكفيك كل شر يارب ..
الله يرفع مقدارك يارب الله يرفع مقدارك يارب الله يرفع مقدارك يارب دنيا واخره ..
الله يرزقك الفردوس الاعلى الله يرزقك الفردوس الاعلى الله يرزقك الفردوس الاعلى يارب ..
الله يرزقك كل شي زين ..
قصرت معك وربي .. عافاك الله