[الخزيمة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    الشيخ ابو البراء الأخوة الرقاة والمهتمين في موضوع سابق بعنوان ... سؤال عن إمكانية تشكل الجن والشياطين ، وأدلة ذلك ؟؟؟ قرأت مايلي : " قال السيوطي : ( وقال القاضي أبو يعلي : ولا قدرة للشياطين على تغيير خلقهم ، والانتقال في الصور ، وإنما يجوز أن يعلمهم الله تعالى كلمات وضربا من ضروب الأفعال ، فإذا فعله وتكلم به نقله الله من صوت إلى صوت 0 فيقال أنه قادر على التصوير والتخييل ، على معنى أنه قادر على قول إذا قاله ، وفعله ، وتكلم به نقله الله من صورة إلى صورة أخرى بجري العادة 0 وأما إذا تصور نفسه فذلك محال ، لأن انتقالها من صورة إلى صورة إنما يكون بنقض البنية وتفريق الأجزاء ، وإذا انتقلت بطلت الحياة واستحال وقوع الفعل من الجملة 0 فكيف تنقل نفسها ؟ ) ( لقط المرجان في أحكام الجان – ص 40 ، 41 ) " http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=458<br%20/> وأتساءل وارجو منكم إفادتي مشكورين ... ما حدود قدرة الجن على التشكل ... الشرع لم يذكر لنا ما هي حدود قدرة الجن على التشكل وانما ثبت التشكل بدليل صحيح صريح ولم يثبت لنا الحدود وهل هو تشكل كامل ...تغيير خلقة كامل ... الظاهر انه تشكل كامل بدليل حديث ابي هريرة حديث سرقة الصدقة واحاديث اخرى فهذا ابو هريرة لم يعلم ولم يلحظ ولم يشاهد اي اختلاف عن خلق الانس ومضى ابليس في تدليسه على ابي هريرة ولكن هل تتغير اصل خلقته فهذا مما لم ياتي الحديث بذكره او لم ينبه عليه ألا يتعارض هذا مع قدرة الخالق ( وحده ) جل وعلا على الخلق ... لا يوجد اي تعارض كما الاعور الدجال يعطى قدرة مخصوصة في اوقات مخصوصة في احوال مخصوصة فايضا يعطى بعض الجن قدرة على التشكل وكما الملائكة ايضا اعطى الله منهم من له القدرة على التمثل وكلها بقدرة من الله وليس بقدرة ذاتية من تلقاء نفسه او من كسبه بل بامر من الله وكيف يحدث هذا ؟؟؟ وما هو الدليل من الكتاب والسنة حصراً ...على هذه الكيفية التي يتشكل من خلالها الجن ؟؟؟ الذي اعلم انه لا يوجد دليل على اثبات الكيفية بل جاء النص باثبات التشكل ولم يثبت لنا الكيفية

دمت في رعاية الله