عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 08-10-2006, 05:03 PM   #12
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي




الأخ الفاضل ( باسم عمر ) حفظه الله ورعاه


قبل أن أجيب على تساؤلكم ، فإنه لا يليق بنا إلا أن نحتفل بكم في منتدانا الغالي فنقول :

هلا باللي نهليبــــه......وشوفته تشرح البال
ولو رحبت مايكفي.......لك مليون ترحيبــــه


هلا وغلا بالأخ الحبيب ( باسم عمر )

في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية )

احدى الصروح الرائدة المتواضعة في عالم المنتديات الصاعدة

والتي تزهو بالعلم الشرعي والمعرفة والفكر والثقافة

كلنا سعداء بانضمامكم لمنتدانا الغالي

وكلنا شوق لقرائة حروف قلمكم ووميض عطائكم

هلا فيكم

ونحن بانتظار قلمكم ومشاركاتكم وحضوركم وتفاعلكم

تمنياتي لكم بالتوفيق وإقامة مفعمة بالمشاركات النافعة




ونحن نعلم بأنكم قد زرتم الموقع لأسباب واعتبارات خاصة ، ولكن واجب الضيافة يحتم علينا ذلك 0

أما بخصوص التحويطة بالموس على الوجه المذكور فهذا أقرب إلى السحر والشعوذة ، وقد ذكرت ذلك في كتابي الموسوم ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين ) تحت عنوان ( الاعتقاد برقية اللجام لحماية الأغنام ) :

يقول صاحبا كتاب " المعتقدات الشعبية في التراث العربي " : ( رقية اللجام التي تعمل على الأغنام ، من اللصوص والذئاب ، حيث يؤتى بسكين ويقرأ عليها آية الكرسي وآيات أخرى ، ثم توضع في غمدها ، فلا يتمكّن اللصوص من رؤية الأغنام ، ما دامت السكين في غمدها 00إن الهيكل العام لمثل هذه التعويذة لا يخرج عن مبدأ الشبيه الذي ينتج الشبيه ، فإغلاق السكين يعني إخفاء رؤية الأغنام عن أعين اللصوص والذئاب والوحوش ، فلن يتمكّن أيّ منهم من رؤية الأغنام الضائعة أو التائهة أو إلحاق الأذى بها ) ( المعتقدات الشعبية في التراث العربي – ص 168 ) 0

قال ابن قدامة : ( وروي عن محمد بن سيرين أنه سئل عن امرأة يعذبها السحرة فقال رجل أخط خطا وأغرز السكين عند مجمع الخط وأقرأ القرآن فقال محمد ما أعلم بقراءة القرآن بأسا على حال ولا أدري ما الخط والسكين ) ( المغني - 8 / 155 ) 0

ويتضح بما لا يدع مجالا للشك أن استخدام الرقية بهذه الكيفية وعلى هذا النحو أمر غير جائز من الناحية الشرعية ، للخلط الحاصل بين الرقية الشرعية والبدعة المحرمة ، وقد يفضي أحيانا فعل ذلك للوقوع في الكفر والشرك وأحيانا أخرى قد يؤدي لما هو شر منه 0

والرقية بآيات من كتاب الله عز وجل ، والأدعية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثابت شرعا ولا يستطيع أحد إنكار ذلك الفعل أو طمس حقيقته 0

أما إدخال بعض الأفعال بالكيفية والصورة التي ذكرت آنفا فهو البدعة بعينها ، ولم يثبت فعل ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين وصحابته والتابعين وسلف الأمة وأئمتها ، فأن لنا فعل ذلك وتعريض أنفسنا لمحاذير شرعية ، تؤدي بالآخرين إلى استسهال قضايا الرقية الشرعية وما يتعلق بها من أحكام وأحوال ، والدخول في أمور بدعية محرمة توقع صاحبها في الكفر والشرك والابتداع والمعصية بحسب حالها 0

وقد يعتقد الواهنون أن في تلك الاستخدامات خير عظيم على ما يبدو لهم ، وما علموا أنها استدراج من الشيطان للإيقاع فيما هو شر منه ، فلا بد من الالتزام بالكتاب والسنة والأثر وأقوال أهل العلم الثقات المشهود لهم علما وعملا في كثير من المسائل الدقيقة التي هي بحاجة لإيضاح وتفصيل لننال السعادة والفوز في الدارين 0

وهذا بخلاف مسألة تحصين البيت بقراءة القرآن والأدعية المأثورة كونها أسباب شرعية في العلاج والاستنشفاء ، وبخلاف رش الماء المقروء عليه والملح في زوايا البيوت المسكونة ، وهي أسباب حسية لها ضوابضها 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( باسم عمر ) مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وحياكم الله وبياكم وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة