عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 06-09-2004, 03:04 PM   #8
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

بخصوص الموضوع المطروح أخي الحبيب ( سفينة الجهاد ) حول بعض المسائل التي لهل علاقة بالرقية الشرعي بشكل عام ، والأمراض الروحية بشكل خاص ، فلي وقفات وبعض التوضيحات عسى الله أن ينفع بها :

أما قولك أخي الحبيب – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( وصل الأمر بالكثير من الناس لأن يقولوا بأن الجني أو الشيطان الملتبس بالجسد لا يخرج من جسم الإنسان ، وذلك بعدما يخرج الجني من المريض عند الراقي ولكنه في حالات كثيرة نجد أن المريض قد عاد وهو يقول بأن الجني قد عاد له فتجد الراقي يقرأ ويتكلم الجني على اللسان وهكذا ) 0

قلت وبالله التوفيق : نعم هذا هو الواقع الذي يشهد به أثبات المعالجين ، ومعروف أن أسباب ذلك معلومة كذلك فقد يكون بسبب السحر الشديد أو العشق الشديد أو الإيذاء مع اهتمام المعالج غاية الاهتمام أن لا يكون الأمر متعلق بوهم لدى الحالة المرضية حيث عليه أن يتثبت ويتأكد أن المعاناة فعلية وهي بسبب الاقتران الشيطاني 0

أما قولك أخي الحبيب – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( هل يمكن للقرين أن يتوكل بالسحر ؟هل القرين داخل جسم الإنسان ؟هل للرجل قرين وللمرأة قرينة ؟هل يموت القرين مع صاحبه ؟هل يمكن أن يكون القرين مسلم والرجل شيطان من الإنس ؟هل يمكن أن يكون القرين شيطان من الجن والرجل مسلم ؟هل يستطيع القرين أن يؤذي صاحبه ؟
هل القرين يلتقي بالجني الذي يدخل الجسم ؟هل القرين ينطق على لسان المريض أو إن كان ليس مريضا ؟ ) 0

قلت وبالله التوفيق : مسألة القرين لي فيها نظر ، ومتوقف عن الحديث فيها ، وإليك الموضوع الذي يتحدث عن هذه المسألة :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء
   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

بخصوص سؤالك أخي ( سائل ومتردد ) حول الموضوع الذي حصل معك ، فأقول أولاً الحمد لله الذي من عليك بالعفو والعافية ، ورزقك التوبة النصوح ، وأعانك على أن تعالج نفسك بنفسك فالحمد لله على نعمته والشكر له على توفيقه وامتنانه 0

الذي يظهر أخي الكريم من خلال الأعراض والسرد المذكور أنك كنت تعاني ابتداءً من اقتران شيطاني ، وعندما أقول ( اقتران شيطاني ) فإني لا أعني مطلقاً الحديث في مسألة ( القرين ) ، وكما أشرت في مواضع عدة في هذا المنتدى أنني متوقف تماماً في الحديث عن مسألة القرين ، والذي أدين به بأن القرين ليس له علاقة من قريب أو بعيد بمسألة الصرع ، ولا بد من الالتزام بالنصوص النقلية الصريحة من الكتاب والسنة فيما يتعلق بهذا الموضوع ، وكما ثبت في الصحيح أن القرين له علاقة بمسألة الوسوسة ، أما دون ذلك فلا ، ومن يقول بغير ذلك فعليه بالدليل ، فالمسألة غيبية ولا بد أن يكون هناك مستند صحيح نلجأ له في التفسير لمثل هذا الحال 0

أما بخصوص الطلبات والتي تتمثل بالأمور التالية :

1)- أن أكفر والعياذ بالله 0
2)- أن أسجد لكبيرهم والعياذ بالله 0
3)- أذبح لهم خروف لونه أسود وعليه بقعة بيضاء على ظهره لكي أتعب وأصمم على أني معهم 0
4)- أن نتبادل اللواط والعياذ بالله وكانت المرأة تريد الزنا 0

فكل ذلك يقع ضمن الكفر والشرك والمعصية ، وإن فعل الإنسان مثل هذه الأمور فماذا يبقى له من دينه ، المسلم الحق لا يستسلم ولا ينقاد إلى لربه سبحانه وتعالى ، وفقدان كل شيء أهون على أن يفقد الإنسان دينه ، وأحمد الله سبحانه وتعالى أنك تجاوزت ذلك وتبت إلى الله عز وجل ، وحماك الله بفضله وكرمه ومنه 0

أما بخصوص رقيتك لنفسك فالذي أقوله دائماً للإخوة والأخوات أن الأصل في الرقية هو قراءة الإنسان على نفسه وأهل بيته ومحارمه ، وخيراً فعلت ، أما تطورات الأمور بعد ذلك وكراهتك للغناء ونحوه ، فهذه منة من الله ، وهناك احتمالات كثيرة لا أستطيع أن أجملها لك بسبب عدم مباشرتي للرقية عليك ، وأنصحك أخي الفاضل بالعودة إلى موقعي الرئيسي ( RUQYA.NET ) تحت عنوان الأمراض الروحية – الصرع – طريقة علاجه ، فحاول الاستمرار على تلك الرقية ، وإن احتجت فحاول أن تعرض نفسك على أحد الإخوة الثقاة كي يرقيك ويوجهك لما فيه خيرك في الدنيا والآخرة ، وتقبل تحيات :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

أما قولك أخي الحبيب – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( هل التنويم المغناطيسي هو فعلاً العقل الباطني للإنسان ؟هل هناك عقل ثاني للإنسان ؟هل هناك شحنات كهربية في الجسد كما يقولون الأطباء أم أنها الشيطان الذي يجري من إبن آدم مجرى الدم من العروق ؟ ) 0

قلت وبالله التوفيق : للإجابة على سؤالك أخي الحبيب إليك الموضوع التالي :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء
   الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

لقد وقع الناس في حيرة من التصديق بمسألة ( التنويم المغناطيسي ) فمنهم مصدق ومنهم مكذب ومنهم مشكك ومنهم من اعتبر هذه المسألة تقع ضمن نطاق السحر والشعوذة والدجل ، ولإماطة اللثـام عن حقيقة هذا العلم فسوف أستعرض بعض أقوال أهل العلم والمتخصصين لبلورة صورة نقية واضحة تعتمد على الأسس والقواعد الشرعية وكذلك تستند للطب العلمي التخصصي :

قالت اللجنة الدائمة : ( التنويم المغناطيسي ضرب من ضروب الكهانة باستخدام جني حتى يسلطه المنوِم على المنوَم فيتكلم بلسانه ويكسبه قوة على بعض الأعمال بالسيطرة عليه إن صدق مع المنوِم وكان طوعا له مقابل ما يتقرب به المنوِم إليه ويجعل ذلك الجني المنوَم طوع إرادة المنوِم بما يطلبه منه من الأعمال أو الأخبار بمساعدة الجني له إن صدق ذلك الجني مع المنوِم وعلى ذلك يكون استغلال التنويم المغناطيسي واتخاذه طريقا أو وسيلة للدلالة على مكانة سرقة أو ضالة أو علاج مريض أو القيام بأي عمل آخر بواسطة المنوِم غير جائز بل هو شرك لما تقدم ولأنه التجاء إلى غير الله فيما هو من وراء الأسباب العادية التي جعلها سبحانه إلى المخلوقات وأباحها لهم ) ( مجلة البحوث الإسلامية – جزء من فتوى اللجنة الدائمة – العدد رقم 30 – ص 80 ) 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين عن حكم الشريعة في التنويم المغناطيسي ؟

فأجاب – حفظه الله - : ( التنويم المغناطيسي يظهر أنه مخدر أو يشبه بالبنج الذي يزول معه الإحساس ولا أذكر كلاما للفقهاء حول هذا التنويم ، وحيث أنه قد يفيد في بعض الأحيان ويحصل منه منفعة بإجراء عملية أو نحوها فلا بأس به ، أما إن كان القصد من مجرد التخدير أو حصول الغيبوبة التي يقصد من ورائهـا إضرار الشخص بأخذ ماله أو نحو ذلك فهو حرام ، فإن الوسائل لها أحكام المقاصد ) ( القول المعين في نرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين – ص 329 ) 0

قال الدكتور إبراهيم كمال أدهم : ( ولقد أعانني الله سبحانه وتعالى ومكنني من أن أتبين هذه الثغرات وأسلط عليها منظار الفكر العلمي الإيماني لدحض هذا الرأي لما أتمتع به من خبرة نظرية وعلمية في فن التنويم المغناطيسي الذي مارسته زهاء خمس عشرة سنة تقريبا كباحث ، لا كمتكسب من هذا الفن ، فعلمت ما للإيحاء من أثر على النفس الإنسانية ، فبالإيحاء يستطيع المرء أن يظهر الأبيض أسود ! والأسود أبيض ! والصواب خطأ ! والخطأ صوابا ! والحار باردا ! والبارد حارا ! كما أن الإيحاء يمكن أن يشفي في بعض الحالات ، كما يمكن أن يتسبب في المرض 00 وهكذا ) ( العلاقة بين الجن والإنس – ص 184 ، 186 ) 0

ويقول ايضا : ( الإيحاء الذي يستخدمه المنوم المغناطيسي ، يؤثر على الوسيط أو النائم ، إذ أن الإيحاء الذي يسلطه المنوم على النائم هو الذي يؤدي به إلى حالة النوم ، تماما كمـا تفعل حبة الدواء المنومة بل أشد ، وأحيانا في وقت أقصر ، كما يمكن أن يدوم تأثير الإيحاء التنويمي وقتا أطول من حبة الدواء لو أراد المنوم ذلك ، وباستطاعة المنوم حين يسلط إيحـاءه على الوسيط أن يجعلـه يرى ويشعر ويتحسس أي شيء يرغب فيه ، كما يشاء وكما يريد ، بعيدا عن الضوابط العقلية والقواعد الحسية للنائم أو الوسيط ) ( العلاقة بين الجن والإنس – 184 ، 186 ) 0

نشرت جريدة الاقتصادية مقالا حول التنويم المغناطيسي تقول فيه : ( يخشى كثيرون تعريض أنفسهم لتجربة تنويمهم عن طريق أخصائي التنويم الإيحائي ( المغناطيسي ) ، ويرون أنه يمارس عليهم نوعا من السحر ، في الوقت الذي لا يستخدم فيه سوى قوة عقل الشخص المريض نفسه 0 ويقول أخصائيون إن التنويم الإيحائي يعالج كثيرا من المشاكل منها : عدم انتظام الشهية للطعام ، الأرق ، فقدان الثقة بالنفس ، وصعوبات التعلم 0
ويعرف الدكتور بن حسن أخصائي التنويم في المنطقة الشرقية من السعودية التنويم المغناطيسي : بأنه حالة طبيعية تشبه الأحلام النهارية ، أو تشبه اللحظة التي تسبق الدخول في النوم بقليل 0 ويضيف أن التنويم الإيحائي ( ليس المغناطيسي ) تركيز داخلي للانتباه تغلق عبره حاجيات ومتطلبات العالم الخارجي للشخص ، يجعل العقل الباطن مسيطرا على العقل التحليلي ، ويظل الشخص مستيقظا باطنيا يعلم كل ما يدور من حوله 0 ويقول الدكتور ابن حسن : يدرك كثيرين ممن بدأوا يتوافدون علينا دور التنويم الإيحائي في إبعادهم عن التفكير في المشاكل النفسية وحل كثير منها 0 ويصف جلسات الاسترخاء العميق ، قائلا إنها تتيح للعقل البعد عن الهموم ، فيركز على الأشياء التي نرغب في تغييرها 0 ويكون الشخص أثناء التنويم الإيحائي بين النوم واليقظة ، في حالة حضور جزئي للعقل تتيح لأخصائي التنويم إملاء بعض الاقتراحات عليه ، ينفذها بعد خروجه من حالة التنويم 0 وأشار إلى نجاح التنويم في علاج من يعانون من مشكلة عدم انتظام الشهية للطعام ، الشعور بخيبة الأمل والأرق ، فقدان الثقة بالنفس ، مشاكل صعوبات التعليم ، ومشكلات التدخين 0 ويتمثل الخوف الرئيسي الذي ينتاب العديد من الناس ، والحديث للدكتور ابن حسن ، في اعتقادهم أن أخصائي التنويم قد يمارس عليهم نوعا من أنواع القوة السحرية 0 ويضيف : ليس هناك سحر يمارس عليهم ، والقوة الوحيدة المستخدمة قوة عقل الشخص نفسه 0 ويقول أحد المرضى الذين يعانون من مشاكل وخلافات عائلية ، ويعالج الآن عن طريق التنويم الإيحائي ، إنه أثناء وجوده مع أخصائي التنويم يكون أكثر حضورا واستقلالا في اتخاذ قراراته بصورة صحيحة ومقنعة ، خاصة أنه يشعر بتركيز وانتباه داخلي أكثر من التركيز والانتباه الخارجي ، مما ساعده على ضبط انفعالاته في حل خلافاته العائلية 0 ويصف هذه الحالة بأحلام اليقظة أو أشبه بالحالة التي يكون عليها الشخص قبل النوم بثوان قليلة 0 وهو ما أكده الدكتور ابن حسن بقوله : ليس في مقدور أخصائي التنويم ممارسة أي شيء مخالف لرغبات الشخص وأسراره الخاصة به بالقوة ، باعتبار أن الشخص يحتفظ بالسيطرة الكاملة خلال فترة التنويم التي تستغرق نصف ساعة تقريبا ) ( جريدة الاقتصادية – العدد 2014 بتاريخ 22 / 03 / 1999 م – ص 11 ) 0

قلت : ومن خلال تتبع أقوال العلماء والمتخصصين يتبين لنا جليا أن ( التنويم المغناطيسي ) ينقسم إلى قسمين :

1)- علم التنويم المغناطيسي : وهو علم قائم له رجالاته ومتخصصوه ويعتمد هذا العلم على ما للإيحاء من أثر على النفس الإنسانية ، فبالإيحاء يستطيع المرء أن يظهر الأبيض أسود ! والأسود أبيض ! والصواب خطأ ! والخطأ صوابا ! والحار باردا ! والبارد حارا ! كما أن الإيحاء يمكن أن يشفي في بعض الحالات ، كما يمكن أن يتسبب في المرض بإذن الله سبحانه وتعالى 00 وهكذا 0 وهذا المفهوم الذي أشار إليه الدكتور الفاضل ( إبراهيم كمال أدهم ) 0

2)- دجل التنويم المغناطيسي : وهذا الدجل ليس لـه علاقة من قريب أو بعيد بفن التنويم المغناطيسي بل هو استعانة بالجن والشياطين لتحقيق أغراض مادية أو مصالح ذاتية ، وهذا المفهوم الذي أشارت اليه اللجنة الدائمة وكذلك ما أكده فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين 0

وعليه فيتضح أن ( التنويم المغناطيسي ) قد يكون مباحا إن كان يعتمد على دراسة النفس الإنسانية والتأثير عليها بالإيحاء والمساعدة على شفاء بعض الأمراض العضوية ، وفي هذه الحالة يعتبر هذا الفن علما قائما مثله مثل كافة التخصصات العلمية الطبية ويقع ضمن نطاق الأسباب الحسية التي يلجأ إليها الإنسان بعد الله سبحانه وتعالى دون الاعتماد عليها أو الركون إليها ، مع تحري الدقة في اختيار الأشخاص المؤهلين لهذا العمل ممن يحملون معتقدا صحيحا ومنهجا واضحا ونحسب أنهم على خير والله حسيبهم خوفا من التوجه لطرق أبواب المهرطقين والمشعوذين الذين يدعون العلاج بالتنويم المغناطيسي ، وأما إن كان ( التنويم المغناطيسي ) يعتمد على الاستعانة بالجن أو الشعوذة أو السحر وكان ذلك يدخل ضمن نطاق الأمور الكفرية أو الشركية ، فهو كفر وشرك للمنوِم والمنوَم بدليل النصوص النقلية الصريحة التي أكدت على هذا المفهوم ، والله تعالى أعلم 0

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصجبه وسلم 0

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني

أما قولك أخي الحبيب – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( هل هناك أكثر من جني دخل جسم الإنسان ؟ ) 0

قلت وبالله التوفيق : الإجابة كذلك بنعم ، وهذا مثبت عند أثبات المعالجين ، مع الاهتمام إلى أمر في غاية الأهمية وهو فراسة وحذاقة المعالج كي يستطيغ أن يعلم أن هناك أكثر من جني في الجسد ، وبالخبرة والتجربة ونتجية الفروقات الفردية من جني لآخر يستطيع المعالج المتمرس معرفة ذلك ، أما الكيفية وكيف يكون ذلك فعلم ذلك عند الله سبحانه وتعالى ونتوقف في المسألة 0

أما قولك أخي الحبيب – وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( هل يستطيع الجني أو الشيطان أن يقتل الإنسان ويميته ؟ هل إذا دخل جسد الإنسان يستطيع أن يتحكم في أفعال الإنسان وفي حركاته وأمور حياته وتغييرها ؟؟؟ ) 0

قلت وبالله التوفيق : كما هو معلوم فإن الاقتران الشيطاني له مراتب فمنه البسيط ومنه الوسط ومنه الصعب ، وغالباً الذي يستطيع فعل ذلك هو النوع الصعب من الاقتران ، حيث يكون التلبس للحالة المرضية بالكامل ، وفي هذا النوع يستطيع الجني الصارع قتل الحالة المرضية أو التحكم في أفعالها وأمور حياتها ، ولكن يبقى ذلك في نطاق ضيق ومحدود ، ولا يجري ذلك إلا بقدر الله عز وجل ، والله تعالى أعلم 0

أما قول أخي الكريم ( العربي ) - وفقه الله للخير فيما ذهب إليه - : ( عندما سحر الرسول عليه الصلاة والسلام كما هو موجود في الصحاح لم ينتهي عنه السحر الا عندما اخرجت العقدة من البئر وهو رسول الله والرقيا في مواضيع السحر مفيدة جدا للتسكين واخراج الجني الموكل بالسحر ولكن الجسد المسحور يبقى تحت تأثير السحر مالم يعلم مكان السحر ) 0

قلت : هذا الكلام مجانب للصواب ، حيث أنه من المعلوم أن أفضل وسيلة لعلاج السحر هو العثور على مادة السحر ، وإن لم يتمكن من العثور عليها فإن الرقية الشرعية كفيلة بإذن الله عز وجل أن تبطل السحر مهما كانت قوته ، وتتراوح الفترة في ذلك ، وتعتمد على قوة ويقين المعالج والمعالج وقربهما من الله سبحانه وتعالى ، وأذكر قصة ذكرها لي فضيلة الشيخ ( صالح بن حمود التويجري ) حيث قال : ( كما ذات يوم في رحلة صيد للضبان – حيوان يشبه السحلية ولكنه أكبر منها وقد يصل بقدر الأرنب – وفي هذه الرحلة قمنا بصيد أحد هذه الضبان ، وقد وجدنا خياطة في صدره ، قمنا بفتحها ، فوجدنا سحر في الداخل وقد احترق أكثر من ثلثيه ، فقلنا سبحان الله ، وعللنا ذلك بأثر الرقية الشرعية بالقرآن الكريم والأدعية النبوية المأثورة بكيفية لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى ، وهذا هو الثابت عند المعالجين بالرقية وكم من حالات شفيت بإذن الله عز وجل دون العثور على مادة الحر ، وبخاصة أن كثير من الأنواع تعتمد على العثور أو الماء أو البخور التي لا يبقى لها أثر للإزالة ومع ذلك فرج الله عن أصحابها وعادت ما بها قلبة ، والله تعالى أعلم 0

أما قولك أخي الكريم ( العربي ) - وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( أما بالنسبة لقضية القرين والتي تقول أنها من تلبيس إبليس . ويجب أن لا نخوض فيها لأنها من الغيبيات أقول لك وبالله التوفيق . العلم مطلوب والإجتهاد مطلوب ) 0

قلت وبالله التوفيق : سبق أن بينت لك أخي الكريم ( العربي ) مسألة خطيرة من حيث الاجتهاد فالاجتهاد في المسائل الشرعية قاصر على العلماء العاملين العابدين من أهل الحل والعقد ، أما أن يفتح باب الاجتهاد لكل نطيحة ومتردية وأكيلة سبع فهذا قد يكون بل هو طامة كبرى ، هذت من ناحية ، أما من ناحية ثانية فلا بد أن نتعلم – بارك الله فيكم – أنه ( لا اجتهاد مع نص ) ، حتى الصحابة لم يجتهدوا في مسائل الغيب ، لأن الغيب لا بد أن يكون بالدليل النقلي الصريح الصحيح ، فكيف بنا أن نفتح مثل هذا الباب ، ونتحدث عن القرين وكطافة المسائل المذكورة ، ولذلك تجدني توقفت في المسألة ولم أخص فيها لعدم وجود الدليل المؤيد لما ذكر ، والله تعالى أعلم 0

أما قولك أخي الكريم ( العربي ) - وفقك الله للخير فيما ذهبت إليه - : ( أما بالنسبة للسحر . فليس من الضروري أن يتوكل بالسحر جني أو شيطان ، هذا السؤال نوجهه الى أبو البراء وشيخنا عمر السلفيون وباقي طلاب العلم - حفظهم الله - ) 0

قلت وبالله التوفيق : هذا هو الوقع والحق ، وقد سبق الإجابة على الرابط السابق ، حيث بينت أن السحر قد يكون بواسطة الرصد من الجن وملازمته للحالة المرضية سواء كان ذلك عن طريق الاقتران الداخلي أو الخارجي ، أو أن يكون دون وجود الجن والشياطين كما حصل مع الرلسول الكريم صلولا ربي وسلامه عليه ، والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي بخصوص كافة النقاط المذكورة ، سائلاً المولى عز وجل أن يفقهنا في دينه وأن يتجاوز عن ذنوبنا ومعاصينا إنه سميع مجيب الدعاء 0
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

التعديل الأخير تم بواسطة أبو البراء ; 06-09-2004 الساعة 03:09 PM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة