[الخزيمة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سلمى2    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم شيخنا الفاضل الخزيمة اللهم بارك ، ما شاء الله لا قوة إلا بالله ملاحظات دقيقة على أسس علمية .. ،،،،، فضلاً أريد مزيد من التوضيح بخصوص التشخيص عبر المنتديات أو الهاتف .. جزاك الله خيرا على هذه المشاركة المهمة لانها توضح ما احتاجه اولا عبر التلفون تحصل مكالمة هاتفية بين المريض والراقي او بين ولي امر المريض والراقي فيحصل بينهما كلام عن الاشياء التي تخص الحالة فالكثير من الرقاة يسأل عن الاعراض من خلال التلفون فما يكون من المريض الا ان يتكلم ويقول عندي الم في المعدة وعندي الم في الراس وعندي الم في الاطراف او عندي تنميل او شء اخر من هذه الاعراض فما يكون من الراقي الا ان يشخص هذه الحالة مباشرة ويقول نعم هذه اعراض سحر او مس وهذا هو الخطر الحقيقي واذي يجب ان ينكر عى كل من يفعل هذا فاقول كيف حكمت على الحالة انها سحر او مس بمجرد هذه الاعراض وعبر التلفون فانا الان اسالك سؤالا هل كل من تألم من معدته يكون سحر وهل كل من اصيب بصداع يكون بسبب المس او السحر طبعا لا فقد واجهت الكثير من الرقاة من يخطيء بهذا وقد نبهتهم على هذا الخطأ واعترفوا ان هذا فعلا خطأ ويحدث عند المريض مخاوف وشكوك بالناس وتبدأ حلة اشك بمن سحره ومن اطعمه وهكذا من امفاسد الاخرى واما عبر النت فياتي المريض ويكتب عن حالته فيقو انا اشعر بكذا واشعر بكذا وفعلا هذه الاعراض من اعراض السحر والمس فما يكون من بعض الرقاة الا ان اطلق والقول فقال نعم ان ما يحصل معك من المس العاشق او من بسبب السحر ويبدأ ببناء الافكار عن اعراض تصيب هذا الشخص ووتناسى الامراض الاخرى فاقول لا بد من مقابلة الحالة شخصيا حتى تم التشخيص الصحيح لان اعراض جميع الامراض متشابهة بشك لا يستطيع حتى الخبير ان يفكك الاعراض عن بعضها والحالة امامه فكيف لو كانت غائبة عنه وانا بهذا الكلام لا اقصد صرف الناس عن المنتديات الشرعية ب اقول ان كان خطأ نصلحه ونصوبه أولا / هناك أعراض ثابتة ومتعارف عليها للأمراض الروحية كأعراض العين والسحر والمس .. نعم يوجد اعراض متعارف عليها بين الرقاة انها بسبب السحر او المس او العين والحسد فاقول هي نفسها اعراض الامراض الاخرى وك اخيتي ان تختاري ما تشائين من اعراض وتذكرها لي حتى اذكر ما يقابلها من اعراض الامراض الاخرى حتى الصرع وهو اخطرها بل واثناء الرقية ولا وجود للسحر او المس وانما هو صرع وهمي او صرع نفسي وكذلك حتى التقيء واثناء الرقية لا نستطيع ان نجزم بانه سحر لانه تقيء عصبي او تقيء نفسي ووالله لقد شاهدت امام عيني ودون مبالغة ثانياً / هناك الكثير من الموانع والحواجز التي تقف عقبات في طريق المريض حتى يجد معالج وثقة أو يجد من يوافقه الذهاب إلى معالج وخصوصاً النساء .. نعم كلام صحيح ولا انكر هذا وكن هذه حالات استثنائية وهذه حالات خرجت عن القاعدة وحالات نادرة وليست كثيرة مقابلة مع الحالات الاخرى ثالثاً / هناك من الأشخاص المصابين يحب معرفة ما به لمجرد الفضول وقد تأخذه الحيرة فلا يستمر في العلاج حتى يعرف مابه عندها يرتاح ويتابع العلاج .. فان كان ولا بد فنخبره وانا عندما اقول ان لا نخبر المريض بمرضه ليس عى اطلاقه ويس على عمومه ب هناك حالات يجب عليك ان تخبره بان ما به مس او سحر ولكن تحت مظلة المصالح والمفاسد ونعم هناك من يخاف من معرفة نوع مصابه ولكن دور المعالج في تبسيط الموضوع والأخذ بيده لبر الأمان وتوضيح الأمور والأعراض التي تعتريه أثناء متابعة العلاج يكون لها الأثر الطيب والفعال .. وهذا هو المطلوب ان يؤخذ بيد الميض لبر الامان وتبسيط الامور وان لا نعطها اكبر من حجمها ولكن بداية دون اخباره رابعاً / مهم جداً أن يعرف المريض نوع مرضه لأخذ الحيطة إن كان سحر أو عين فيتقي مكامن الخطر فلكل حالة وسيلة .. السحر والمس امرهما اخطر من اعين والحسد فلاحظي معي دائما اكرر السحر والمس ولا اذكر العين والحسد لان علاجهما اخف ووقعهما عى النفس اخف من السحر والمس ومع هذا لا نخبره الا بعد الانتهاء من الحالة وبعدها نخبره ونحذره بشك عام بل ويستطيع الراقي ان يحذره وينبههه دون ذك مسه او سحره كنصائح عامة او نصائح خاصة خامساً / حالات السحر والحسد مقصودة وأصحابها قد يكونون في نفس المكان وفي نفس البيت (مثل الخادمات أو زوجة أب أو زوجة أخ أو حماة و القائمة تطول ..ألخ ....) فمن المستحيل أن يستطيع المصاب التواصل مع راقي دون علم الساحر أو الحاسد ... نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه أحسنتم أحسن الله إليكم تمنياتي لكم بوافر الصحة والسلامة والرضى والقبول من الله عز وجل في رعاية الله وحفظه

نعم كلام صحيح ولكنه قيل مقارنة مع احالات الاخرى ويكفينا ان نرقي المرضى دون اخبارهم بنوعية المرض فقيل منهم يسالأ عن نوعية مرضه فنحاول ان نصرفه لتطبيق الرامج او القراءة المكثفة فان اصر فليخبر وهو من يتحمل النتيجة ولكن ان يقع المريض ضحية بعض الرقاة بالتشخيص الخطأ والله هذا تعد كبير دون قصد او دون سوء سريرة فانا لا اتهم بسوء القصد او سوء السريرة

ارجوا ان اكون قد اوضحت