اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talaat310 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... لو خير لى لظم هذا الحديث بمفهومى البسيط ! فاننى أقربه إلى تصور عدم النوم !؟ كما يُشار إليه الحديث الشريف , ولكن العملية كما اسلفت لا تنفى ولا تؤكد لعملية النوم بحد ذاتها ,فاننى أريد ان أبنى على علم وليس على تصور, إذا ما تيسر إليكم من مزيد ,ليزيدكم الله من فضله . بارك الله فيكم كيف يا أخي تقول ذلك و الإشارة واضحة أنهم ينامون ولكن لا يقيلون .... و أكيد لو نظمته بلغتك البسيطة لجئت بمعنى آخر .. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم . و كمثال ... لو قلت لك أحمد لا يركض في هذا المضمار بعد الساعة الثالثة مساءا. فسيقع في ذهن السامع أنه يركض في هذا المضمار قبل هذه الساعة و لا يركض بعدها . .................................................. ... تخيل معي الآن لو ظهر لك أن أحمد هذا مقعد لا يركض أصلا ولا يمشي ... فستقول لي إذن لماذا قلت لي لا يركض في مضمار معين وخصصت بساعة معينة أنه لا يركض فيها والرجل مقعد أساسا .. !!! .................................................. أعتقد وضحت الصورة ... و بالمناسبة أنت قلت الشياطين رفضوا السجود لآدم في تلك الحضرة ... و الحقيقة أنه شيطان واحد وهو ابليس .