عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 15-10-2009, 05:14 PM   #1
معلومات العضو
أبوسند
التصفية و التربية
 
الصورة الرمزية أبوسند
 

 

Arrow ( && هل للأحجار الكريمة أي أهمية ******ة - الشيخ عبدالرحمن السحيم && ) !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




شيخ هل للأحجار الكريمه خواص طبيه أو ******ه ؟

يقولون أنها تطرد الجن وتذهب الهم وتوقف النزيف وتطرد العين
ويقولون أن القدامه كانو يتطببون بالأحجار الكريمه
وقد ذكر الله الأحجار فالقرآن .

شيخي الحبيب أرجو منك أن توضح المسأله فقد أشكلة على كثير من الناس
وانتشرت فالمنتديات
والله المستعان
والله يجزاك عنا كل خير


الجواب




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


وجزاك الله خيرا .

صحيح أن بعض الأحجار ذُكِرت في القرآن ، مثل : الياقوت واللؤلؤ والمرجان .. إلاّ أنها ذُكِرت ؛ إما في مَعْرِض التشبيه ، مثل تشبيه الحور العين ، وتشبيه الغلمان في الجنة باللؤلؤ ، أوْ في مَعْرِض الامتنان في إيجادها ، كَقَوله تعالى : ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ) ، وهذا كَقَوله عَزّ وَجلّ : ( وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) .
وكما قال جلّ جلاله : ( وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
فالامتنان بالحليّ إنما هو في استعمالها في اللبس والزينة فيما تجوز فيه الزينة للنساء .

قال ابن كثير : ولَمَّا كان اتخاذ هذه الحلية نِعْمة على أهل الأرض امْـتَنّ بها عليهم ، فقال : ( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) . اهـ .

ولا يُعرَف عن السلف أنهم استعملوا الأحجار في التداوي ، ولا زعم أحد بأن لها خصائص . واعتقاد أن لها خاصية طَرْد العين ، فهذا الاعتقاد شِرْك ، وهو شِرْك أكبر إن اعتقد أحد أنها تنفع أو تَضُرّ بِنفسها ، وهو شِرْك أصغر إن اعتقد أنها سبب ؛ لأنه جَعَلها سَببًا لم يأت به الشرع .

والتعلّق بالخرز والأحجار عادة أهل الجاهلية
.

وأما أهل الإيمان فيُعلّقون قلوبهم بالله ، ويفعلون الأسباب المشروعة دون الأسباب الممنوعة .

والله تعالى أعلم .


أجاب على السؤال

الشيخ الفاضل عبدالرحمن السحيم
حفظه الله
 

 

 

 


 

توقيع  أبوسند
 

يقول العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

طالب الحق يكفيه دليل ...
... وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل

الجاهل يُعلّم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

--------------------------
حسابي في تويتر

@ABO_SANAD666



    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة