عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 08-01-2007, 03:44 AM   #17
معلومات العضو
محب السلف

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإسلام اسلام
   السلام عليكم ورحمة الله

أما بعد :


دعونا بارك الله فيكم من هذا كله فالرد عليكم سيضيع علينا الوقت ويأخذ المساحة في المنتدى ولندخل في صلب الموضوع وذاك يتم بمناقشته والإتيان بما هو صواب في هديه عليه السلام في علاج مرضى المس ، ولو تتبعناها سنجد أنه عليه السلام كان يعالج :

المس : بالتذكير والتوعد والزجر والضرب.....

العين : بالإغتسال بفضل وضوء العائن وبدون قرءاة فيه ...

السحر : بالقرءان والمعوذات على وجه التخصيص...


هذا هديه عليه السلام في الإسترقاء ، وحيث أن هذا المنتدى المبارك قائم على الكتاب والسنة فأرى أنكم لن تخالفون إن قلت أن خير الهدي هديه صلوات ربي وسلامه عليه ...........

ولا زال السؤال قائما إن كان قد ثبت عنه صلوات ربي وسلامه عليه علاج ممسوس بالقرءان كما يفعل الرقاة اليوم ...؟؟؟؟؟؟


والسلام عليكم ورحمة الله


وهل هذا نقاش ؟
انت طرحت افكارك ولم تستطع المناقشة
وكلماتك التي ذكرتها في بداية موضوعك تدل على فساد وتخبط في عقيدتك
وطالما انك تهربت من الاجابة فالأولى هجرك
هكذاحال سلفنا مع اصحاب البدع

ملاحظة: من اساليب الشياطين المتلبسة ايهام المريض بان القرآن لا يؤثر بها ولا ينفع في العلاج
وانصحك بعرض نفسك على راق صاحب عقيدة سليمة لعل الله يجعل فرجك على يديه.

وقل ليشطانك رغم أنفك القرآن يؤثر‘ ويشفي الله به المريض ولا فرق بين ممسوس او معيون او مسحو ولا دليل على التفريق

أعانك الله على الخير

للأخوة الأحبة تأملوا بارك الله بكم جيدا
يقول صاحبنا غفر الله له
اقتباس:
المس : بالتذكير والتوعد والزجر والضرب.....

ونسي أن القرآن مليء بالتذكير والتوعد والزجر
بل ونسي أن كلام الله أقوى على الشياطين من ضرب السياط
ونسي أن الممسوس عندما يقرأ عليه يصرخ شيطانه ويصيح ويهتز كمن صعقته الكهرباء
ونسي قول الله عز وجل (لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) سورة الحشر آية 21

قوله خالف نصوص الشرع وهذا فساد عقيدة
وخالف واقع مجرب محسوس وهذا فساد قياس واستنباط
    مشاركة محذوفة