اقتباس: ذلك لأن النهي عن الصلاة في المسجد المبني علي القبر من باب سد الذريعة . كما أن الصلاة في الأوقات المكروهة من باب سد الذريعة ، لكن إذا أدركه الوقت ولم يكن هناك إمكان إلا أن يدع الصلاة حتي يخرج الوقت كله أو أن يصلي في وقت الكراهة هذا أولي من أن يضيع الصلاة بالكلية . كذلك إذا دار الأمرين بين أن يضيع فريضة صلاة الجماعة وبين أن يصلي بمسجد الكراهة جزاك الله خير أخي الحبيب وبارك الله فيك ، ونفعنا وإياكم..