[أبو البراء]

الوقفة الرابعة :

يقول الدكتور الصغيّر - وفقه الله لكل خير - : ( محاولة تقسيم الأمراض النفسية والعقلية إلى قسمين محدودين : قسم يكون بسبب سحر أو مس أو عين فيعالج بالرقية فقط ، وقسم ليس له ارتباط بالسحر والمس والعين ويعالج بالعلاجات النفسية فقط 0 لقد لمستُ هذه المحاولة من عدد من المعالجين بالرقية والمهتمين بها ، وهؤلاء يغيب عن أذهانهم أن تصنيف الأمراض النفسية مبني على الأعراض وليس على الأسباب ، وأن الرقية ليست محصورة في المس والسحر والعين وأن العلاجات النفسية تفيد في علاج الأعراض ولو كانت الحالة ناتجة عن عين ونحوها ) ( توعية المرضى بأمور التداوي والرقى – ص 61 ) 0

1)- لقد تكلمت حول هذه المسألة في الوقفة الأولى البند السابع ، من هذا المبحث ، وبينت أن الأصول والقواعد والمرتكزات لهذا العلم – أعني علم الرقى – لا تقبل بأي حال من الأحوال أن يُشخص من خلاله للمرضى بناء على معرفة جزئية معينة كمعرفة الأسباب والمسببات ، فهذه نقطة من مجموعة نقاط لا بد أن يلم بها المعالج للحكم على الحالة المرضية بشكل عام 0

2)- أما قول الدكتور : " وأن العلاجات النفسية تفيد في علاج الأعراض ولو كانت الحالة ناتجة عن عين ونحوها " فإن كان المقصود إدخال النواحي الدينية من ضمن العلاج النفسي فهذا نتيجته أكيدة وفعالة باعتراف الأطباء النفسيين أنفسهم ، وقد ذكرت بعضاً من نقولاتهم في هذا الكتاب ( المبحث الثامن – تساؤلات في الرقية الشرعية من قبل بعض الأطباء العضويين والنفسيين ) تحت عنوان ( التساؤل الثاني : هل الرقية الشرعية نافعة بإذن الله تعالى لشفاء الأمراض النفسية ) أما إن كان المقصود أن العلاج النفسي البحت كعلم قائم يفيد في علاج الأعراض ولو كانت الحالة ناتجة عن عين ونحو ذلك ، فقد بينت في المبحث السابق تفصيل في هذه النقطة تحت عنوان ( التساؤل الثاني عشر : هل تنفع الأدوية العضوية والنفسية في علاج الأمراض الروحية ) ، وذكرت أن الذي أعرفة من خلال الخبرة المتواضعة في هذا المجال أن الأمراض الروحية كالصرع والسحر والعين هيّ أقرب في حقيقتها إلى النواحي الغيبية ، وهذا الأمر خارج عن نطاق الطب بشقيه العضوي والنفسي ، ولكن لو أثبت لنا الطب النفسي تلك الخاصية من خلال البحث العلمي الموضوعي ودراسة شريحة أو عينة من المجتمع لبعض من يعاني من الاصابة بداء العين واستخدام بعض الأدوية النفسية وشفاء نسبة لا بأس بها نتيجة لذلك لأخذنا بذلك ولم نرده مطلقاً ، مع أني أركز على مسألة هامة وهيّ أن الأمراض الروحية خارجة عن نطاق الطب العضوي والنفسي ولا سبيل مطلقاً لكافة الأجهزة والمكتشفات والمخترعات من الوقوف على حقيقة تلك الأمراض وتأثيراتها والله تعالى أعلم 0

يتبع / 000