[أسامي عابرة]

🔘حـكـم الـقـراءة للـجنيـن


❒ لِـفَضِيلَةِ الشَّـيْخ/


مُحـَمّد بنُ هَادِي الـمَدْخَلِي
-حَـفظَهُ الله-


السُّــــ☟ـــؤَالُ:




【إحـدى الأخـوات تـقول أنَّ الـقراءة للـجنين مـفيدة ، فـهو يـدرك مـا تـقرأهُ الأم ؛ فـهل هـذا صـحيح؟】

الجَـــ☟ــوَابُ:

《 لـيس بـصحيح ، هـذا فـيه خـلط بـين سُـنَّةٍ وبـدعة ، لا أعـلم لـها أصـلًا فـي كـتابٍ ولا سـنة ، ولا قـول إمـام مـن أئـمة الـعلم والإيـمان والـدِّين، أبـدًا .
ثـم الـقراءة إن كـان أُرِيـدَ بـها الـرُّقية ؛ هـذه الـرقية إذا كـانت المـرأة تَـجِدُ آلامًـا لا تـتحمّلها ويُـخشى عـليها مـن الـتَّعَسُّر ؛ لا مـانع أنْ يُـرْقى بـطنها لا الـجنين ؛
وتـقول الـراقية – مـثلًا – تـقرأ آيـة الـكرسي ، وخـواتيم سـورة الـبقرة ، والإخـلاص ، والمـعوذَتين ، ويـمسَحُ الـراقي أو الـراقية بـيده عـلى الـبطن ؛ يـقول : أعـوذ بكـلمات الله الـتّامّات مـن شـرِّ مـا خـلق ، أو يـقول : بـسم الله ثـلاث مـرّات ، ويـقول بـعد ذلـك سـبعًا : "أُعـيذُها بـالله وقـدرته مـن شـر مـا تـجِدُ وأُحـاذِر" سـبعًا ، هـذا الـصحيح المـأثور عـن الـنبي – ﷺ - ؛


فـلا تـغترِّي أنـتِ ولا أيِّ مـسلم ومـسلمة بـمثلِ هـذا .