[عــــبـــرااااااات]

جزاك الله الف خير ياشيخ شـــــــــــــــــــــاكر...

والله أسلوبك مثل أبو البراء تماما ...((( حفظه الله )))

حتى وان كانت ردودك كلها نقلا عن ابو البراء...

فيكفي مثل هذا العمل ان تقوم به وتعتز به وتنفع المسلمين والمسلمات

وتقف على حوائجهم بالرد عليهم نيابة عن شيخنا الفاضل....

وصاحب الرد وناقله مأجورين في ذلك ان شآء الله .
:::::::::::::::::::::::::::::::


لكن لم ارى تعليقكم على ماحصل معي مع الخنق؟؟؟

انا ياشيخ يستخدمون معي الرقاه الخنق ؟؟؟ ويقولون هو نافع

خاصه الراقي الأخير الذي قرأ علي ...كانت رقيته ممتازة جدا

وقــد اعجبني فيه ادبه الجم ...حيث لم يفعل مايحلو له بدون إكتراث

بل قام بإستئذاني ...وقال اختي هل تسمحين لي بخنقك ؟؟؟

ترددت ولكن نظرة ابي الحانيه الموجهه الي تقول اجيبي بنعم ؟؟؟

فقلت حسنا... إفعل .

وفعلا ياشيخ ...اذا قام بخنقي يذهب مباشرة الورم الذي في يدي

وافيق وانا لا اشعر بإلمه ...ثم ماهي إلا دقائق ثم يعود الورم

كما كان ...ثم يعاود الخنق مرة أخرى فيختفي الورم ...

وما ان افيق دقائق الا ويعاود الورم والالم ...

فما تفسيرك لذلك ياشيخنا الفـــــــــــــاضل : ابو البراء



::::::::::::::::::::::::::::::

ولم أرى تعليقكم لإسباب رفضي في التخاطب مع الجن ؟؟؟

فماذا استفاد الراقي من التحدث مع الجان؟؟؟

1/إضاعة الوقت .

2/إشغال الجان للراقي عن تلاوة القرآن بإدخاله في متاهات ومن ثم يطول التخاطب

معه وبدون ان يشعر الراقي .

3/إشغال المريض في فكرة وعقله عن حاله وحرمانه من التمتع بحياته الطبيعيه.

4/فتح مجال للمرضى بالسؤال والتخاطب مع الجن في حال انفرادهم.

5/تصديقهم ولو في بعض كلامهم وهذا مخالف لهدي الحبيب عليه السلام.

6/إدخال الخوف على بعض المرضى حيث ان معظم الناس لايتقبلون

ويخافون من نطق الجان ويبدأ المريض في الدخول ألى عالم المرض النفسي علاوة على مرضه..

7/إشغال الراقي في فكرة وعقله بالتفكر في عالم الجن وطريقة حياتهم

وسبب إيذائهم و و و...وبذلك يتم إشغاله عن طاعة الله والتفكر في مخلوقاته ..

وإإشغاله عن الحكمه التي خلق من أجلها ؟؟؟((( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ))).


أرجو الرد من الجميع وخاصه ابو البراء نطمع بردك على ما كتب في السابق

للألستفاده من علمك ... ولاتنسى ان ترد على سؤالي في أي شهر تاتي للسعوديه عادة ؟؟؟