[الراقي السلفي]

أخي الحبيب الباحث أنا معك في المبالغة في طب الأعشاب للمريض والخلطات ، بل حتى تصل بعض الخلطات إلى أنها مدمرة ولا يقدر عليها أحد ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عن المعوذتين ( لم يتعوذ بمثلها ) وعن أواخر البقر ( كافية ) وآية الكرسي حافظة


أما جواب سؤالك و استشكالك

فالذي يظهر لا بأس بذلك ويجوز

أولا : لأن الله تعبدنا بالظاهر والمشاهد أمامنا ، فظاهر الحال أن المرأة تضع يدها على المرأة ، ولا تضعها على يد أو جسد جني ، فالجني غالبا يكون داخل وتحت الجسد ، والمرأة تضع يدها على جسد أختها

ثانيا: لو سلمنا خلاف ذلك ، وأنه ليس بمشاهد ، فإن الراجح أنه يجوز لها فعل ذك عند اللحاجة ، وقد نص الفقهاء على ذلك عند مدواة المرأة للمرضى الرجال أو الجرحى ، أو عند مدواة الرجل للمرأة ، والله أعلم