عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 06-07-2005, 08:56 AM   #1
معلومات العضو
أبو البراء

لموقع ومنتدى الرقية الشرعية - مؤلف ( الموسوعة الشرعية في علم الرقى )
 
الصورة الرمزية أبو البراء
 

 

Thumbs up الحكم في مسألة الأمراض الروحية ( الصرع – السحر – العين ) على الرؤى والمنامات !!!

الإخوة أعضاء وزوار ( مندى الرقية الشرعية ) حفظهم الله ورعاهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

لقد سمعت عن بعض المعالجين - وفقهم الله لكل خير - ممن يبني الحكم في مسألة الأمراض الروحية ( الصرع – السحر – العين ) على الرؤى والمنامات سواء كان هو الرائي أو عرضت عليه رؤيا تبين أن فلاناً عائن أو فلانة ساحرة ، ومن ثم يبني الحكم على الوصف المشار إليه ، وقد أدى هذا الأمر إلى انتشار مفاسد شرعية عظيمة بين المسلمين وتقطعت أواصر الأخوة والمحبة ودب داء النميمة والغيبة من جراء ذلك ، وفي هذه المسألة أقول وبالله التوفيق :

أ )- لا يجوز مطلقاً الأخذ بقطعية وصدق الرؤى والمنامات خاصة أنها قد تكون من تلعب الشياطين ، والاعتماد على هذه الوسيلة قد يؤدي إلى مفاسد شرعية عظيمة لا يعلم مداها وضررها إلا الله 0

ب)- يجوز في بعض الحالات وبناء على ما يراه المعالج ، استخدام أساليب معينة للتأكد من الأمر ، دون أن يؤدي ذلك إلى أية مفاسد شرعية والتي يترتب عليها زرع العداوة والبغضاء والحقد والضغينة بين المسلمين ، وأمثل على ذلك بالآتي :

يدعي البعض بأنه قد رأى رؤيا تبين بأن فلاناً من الناس قد أصابه بالعين ، ومن الأولويات التي يجب على المعالج اتباعها مع المرضى ايضاح أن الرؤى والمنامات لا تبنى عليها أحكام عامة ، ومن ثم ينظر المعالج في حال هذا الرجل ، وهل فعلاً أنه يعاني من الإصابة بهذا الداء – أعني العين - ، وعند حصول ضني لديه بناء على معطيات الحالة وظهور أعراض العين بشكل عام ، ينظر بعدها في حال الشخص المشار إليه هل هو متهم فعلاً بين الناس بهذا الأمر فإن ثبت ذلك ، عندها يلجأ المعالج لاستخدام الحيلة لأخذ أثره أو غسله أو وضوءه دون أن يشعر العائن بذلك ، ويطلب من المعين استخدام ذلك الماء على الصفة الواردة في السنة المطهرة ، فإن كتب الله له الشفاء فالحمد لله رب العالمين ، وإلا فقد يكون هذا الأمر من تلعب الشياطين 0

ج)- قد تحدث لبعض المعالجين المحافظين على العبادات ، ومن حملة كتاب الله ، ومن العاملين به ، ومن أهل العلم الصحيح ، وأهل العقيدة السلفية السليمة ، بعض خوارق العادات ، أو المكاشفات ، عند ذلك لا بد للمعالج من مراعاة المصلحة الشرعية الخاصة والعامة ، فلا يظهر مثل ذلك الأمر للناس ، ويتوصل إلى المراد والمقصود دون زرع الشبهات في النفوس أو وضع علامات استفهام على نفسه ، وأمثل على ذلك بالآتي :

قد يرى المعالج رؤيا في شخص ما تبين أنه مسحور ، وأن السحر موجود في غرفة النوم وفي مكان معين بالتحديد ، في هذه الحالة لا يجوز للمعالج أن يأتي الرجل ويبين له ذلك ويقول له : أنت مسحور ، وسحرك في غرفة النوم وفي المكان الفلاني ، لأن مثل هذا التصرف سوف يضع علامة استفهام حول ما قاله ، بحيث يُنشر عنه ذلك بين الناس ، وقد يتهم بأمور كثيرة منها السحر ، والشعوذة ، والاستعانة ، وغير ذلك من أمور أخرى ، ويجب عليه أولاً أن يتحقق ولو بشكل ضني أن الرجل يعاني من أعراض السحر ، فإن تبين له ذلك من خلال ظهور أعراض هذا المرض أثناء الرقية الشرعية ، عندها يحاول بطريقة أو بأخرى التوصل لغرفة النوم والبحث هو وصاحب البيت عن المقصود إلى أن يتوصل إلى مكان السحر ومادته ، التي رآها في منامه ، فإن حصل ذلك فقد كفانا الله هذا الشر ، وبهذه الطريقة يكون قد تحقق المقصود والهدف دون زرع الشك والريبة في نفوس الآخرين ، ولله الحمد والمنة 0

هذا ما تيسر لي سائلاً المولى عز وجل أن يوفقنا للحق ، وأن يجعلنا من اتباعه ورواده ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة