[أبو البراء]

الأخ المكرم ( علي محمد ) حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

لا بأس عليكَ طهور إن شاء الله ، وبخصوص ما طرحت فاعلم يا رعاك الله أن الأصل في الرقية هو رقية الإنسان لنفسه وأهله ومحارمه فهذا هو الأسلم والأتقى والأورع ، كما أشار إليكَ الأخ الكريم ( أبو همام الراقي ) ، أما في حالة كحالتكَ وكما بينت من أعراض فأنصحكَ أخي الحبيب بذل المستطاع في علاج نفسكَ بنفسكَ من خلال الرابط التالي :

http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=754

ويمكنكَ الاستعانة بخبرة أحد المعالجين من أصحاب العلم الشرعي الحاذقين المتمرسين 0

أما بخصوص ما ذكره أخي الحبيب ( أبو همام الراقي ) حول المارد ومفهوم الناس له ، فقد جانب الصواب ، وأنقل لكم ما ذكره ابن عبد البر حول مراتب الجن والشياطين :

( قال ) أبو عمر بن عبد البر : الجن عند أهل الكلام والعلم باللسان منزلون على مراتب : فإذا ذكروا الجن خالصا قالوا : ( جني ) فإن أرادوا غنه ممكن يسكن مع الناس قالوا : ( عامر ) والجمع ( عمار ) فإن كان ممن يعرض للصبيان قالوا : ( أرواح ) فإن خبث وتعزم فهو ( شيطان ) فإن زاد على ذلك فهو ( مارد ) فإن زاد على ذلك وقوي أمره قالوا : ( عفريت ) والجمع ( عفاريت ) والله تعالى أعلم بالصواب .

أما بخصوص مسألة خروج الجني الصارع من الجسد فالبعض من الجن والشياطين تأخذ وقتاً للخروج وتكون صادقة وهذا يتطلب فراسة وحذاقة من قبل المعالج في التعامل مع الجني الصارع ومساعدته على مفارقة البدن بإذن الله عز وجل 0

مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0