[أسامي عابرة]

محمد بن هادي المدخلي ( ومن طعن في أم المؤمنين عائشة فإن الواجب أنه يقتل ردة )

قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي " حفظه الله تعالى " ( ومن طعن في أم المؤمنين عائشة فإن الواجب أنه يقتل ردة )

ــــــــــــــــــ

سئل الشيخ محمد بن هادي المدخلي " حفظه الله " ... في محاضرته المعنونة تحت اســــم : " غربة السنة وأهلها " ... ضمن سلسلة " اللقاءات السلفية القطرية " على موقع " شبكة سحاب السلفية " .... ليلة الثلاثاء 19 / 10 / 1431 هـ ـ 28 / 10 / 2010 م .


( السؤال : شيخنا ما هو موقف المسلم تجاه الحملة الخبيثة حيال أم المؤمنين عائشة " رضي الله عنها وأرضاها " ؟ .

الجواب : الحمد لله .... عائشة " رضي الله تعالى عنها " أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق أحب أزواج رسول الله " صلى الله عليه وسلم " إليه وأفضل نسائه على الإطلاق إلا ما كان من خديجة " رضي الله تعالى عنها " والخلاف في ذلك معروف عند علماء السنة .

وقد جاءت الأحاديث في فضلها " رضي الله تعالى عنها " فمن ذلك أن النبي " صلى الله عليه وسلم " قال : " فضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام " فأفضل الأطعمة الثريد ، والثريد هو الخبز المأدوم باللحم سوياً .

قال الشاعر : إذا ما الخبز تأدمه بلحم .. .. .. فذاك أمانة الله الثريد

ففضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .

وهي الفقيهة ، العالمة " رضي الله تعالى عنها وأرضاها " .

وهي زوجة رسول الله " صلى الله عليه وسلم " تزوجها بأمر الله له " سبحانه وتعالى " وقد جاء بها بصورتها جبريل عليه السلام إلى النبي " صلى الله عليه وسلم " ، ومات " عليه الصلاة والسلام " ، قُبضت روحه ورفعت إلى الرفيق الأعلى " صلوات الله وسلامه عليه " وهو بين حاقنتها وذاقنتها ، بين سحرها ونحرها " رضي الله تعالى عنها " ، وكان يتشوَّف في أيام مرضه ، ويسأل عن يومها فأدرك ذلك أزواجه " رضي الله تعالى عنهنّ " فانتقل بعد ذلك إليها " رضي الله تعالى عنها وأرضاها " .

وما نزل عليه الوحي وهو في لحاف إمرأة إلا وهو في لحافها " صلى الله عليه وسلم " ففضلها شهير .

وهي الفقيهة ، العالمة ، المحدثة ، المفتية ، " رضي الله عنها " وهي الخبيرة بأنساب العرب .

وهي الخبيرة بأشعار العرب وأيامها .

وهي الخبيرة بالطب " رضي الله تعالى عنها " ، وأخبارها في هذا شهيرة ذائعة ولله الحمد .

والطعن فيها " رضي الله عنها " طعن في رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ولا يطعن في عائشة " رضي الله عنها " إلا كافر .

وقد برأها الله " جل وعلا " من فوق سبع ســــماوات مما ابتليت به وبُهتت به من الإفك ، قال تعالى " يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " سورة النور ، الآية 17 .

فالذي يعود ليس بمؤمن ، والذي تولى كبر هذه القضية عبد الله ابن أبي ابن سلول لعنه الله والذي يتبعه فهو على شاكلته ومن طعن في أم المؤمنين عائشة بالإفك أو سبها فهو كافر عندنا مرتد ، كافر بالله العظيم لأنه طاعن في رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ومكذب للقرآن لأن الله " جل وعلا " يقول " يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " .

فمن عاد فليس بمؤمن كما قال الإمام مالك رضي الله عنه .

والواجب علينا على أهل الإسلام " أهل السنة " الواجب على المسلم أن ينشر فضلها بكل ما يستطيع ، فالذي لا يعلم " ليس له باب في العلم " يروج للكتب والأشرطة التي فيها بيان فضلها ومكانتها ومنزلتها وعظيم قدرها " رضي الله تعالى عنها وأرضاها " .

وأما أهل العلم فإنهم ينشرون ذلك بألسنتهم وأقلامهم فيذبون عنها

هذا الواجب على المسلم حيال أمه .

ومن طعن في أم المؤمنين عائشة فإن الواجب أنه يقتل ردة لأنه مرتد كافر بالله العظيم لأنه طاعن في فراش رسول الله " صلى الله عليه وسلم " ) . إ . هـ .