[( الباحث )]

..
عندي سؤال من جوابك على سؤال وارجو تكرما منك إظافتة والاجابة عليه في الاكاديمية ..

*ذكرت شيخي الباحث :👇🏻*

*أن للإنسان اربع طبائع وهو مائى وهوائى وترابى ونارى. و السحره او بعضهم يعتمدون ببعض الاسحار على هذه النظريه حد زعمهم حتى يصبح ((( التراكم السببى ))) فالهوائى يعلقون له السحر بالشجره والمائى يرموها بالمجارى والترابى بالمقابر والنارى بخور او حرق ....*

▪ *سؤال :*
*- ماالذي يحكمهم في ذلك . هل السحر نفسه هو من يحتاج لإحدى هذه النظريات ⁉*
*- أم طبيعة الشخص المراد سحرة⁉*
*- أم طبيعة خادم السحر ⁉*

*ياريت التوضيح الله يسعد قلبك شيخي* 🌹




نعم هم يقولون بهذه النظريه ولست انا من يقول بل انا بالحقيقه انقضها .......
شوف يا زهارى لا اعرف كيف اشرح لك ...... ساحاول
ولا اريد ان اشرح ما قد يعقدلك المسائل اكثر من الفهم ......

انا لو اخبرتك الاتى وقلت لك .....((( حتى اشرح لك فلسفه السحر وتجاذبه وتداخله )))

لو جائك سؤال يوق (((( كلمه عقم )))) مثلا من المراه العقيم او الرجل
اريدك ان تاتى بكل المرادفات التى تقابل هذه الكلمه بالمعنى او بالمسانده او بالاشاره او بالفهم او بالحال
ببعد هذه الكلمه الزمنى والمكانى واللغوى والوصفى ...... واضافه كل قريب لهذه الكلمه ومعانيها
مع اضافه ادوات لها علاقه بهذا المعنى .........


كلمااستطعت ان تاتى بالتراكم السببى الاكبر لحيثيات هذا السؤال ((( بشرط )))
بالشر المحض للكلمه ........

ستكون انت قد جمعت عمل سحرى لضر انسان ......

هذا اقصى ما استطيع ان اشرحه ليستوعبه عقلك .....