[بوراشد]

بداية أرجو يا شيخ أن لا أكون قد ضايقتك لأني يعلم الله أقدرك وأجلك ولولا ظروف طرأت لوجدتني عندك في الذيد .......
فمنذ عام 91 لم يمر علي من الرقاة من يحمل هذه المنهجية العلمية اللهم إلا الشيخ عبد الرحمن عبد الصمد أبو يوسف رحمه الله والشيخ وحيد عبد السلام بالي حفظه الله ... وبعد ،

فالتعليق على ما تفضلتم به على تلميذكم من توضيحات كالتالي :

- كيف يحكم الراقي ولو كان حاذقاً أن هذه الحالة ضرورة وتلك غير ضرورة لا سيما أن الأمر لكون الجن يتلاعبون ولأن الأمر أي الخنق لا يمكن الجزم بأنه خطر فالجان غير ظاهر والأمر داخلي .
-البعض قد يقيس هذا الأمر على الضرورة الطبية ويجوز للراقي ما يجوز للطبيب المسلم عند الضرورة والرد عليهم بأن المرض الطبي ظاهر وملموس وضرورته يمكن ضبطها أمـــــا ........

((( الأمراض الروحية فقياس مع الفارق ))) .

- أليس في العلاجات الأخرى غنية عن ذلك و لماذا لا ينفث المحرم مثلاً .

- وعلى افتراض أن الحالة ماتت فمن يجزم بأن ذلك بسبب الخنق بل ولوكان بسبب الخنق فهذا قدر الله وقد ماتت مظلومة ولا نفتح الباب لشر لايغلق ولرأي ليس لنا فيه سلف .

- أما فتوى العلماء الكبار فأرى يا شيخ أن تتكرم شخصياً بالتواصل معهم وطلب الفتوى :

أولاً : لعرض الصورة التي تراها صحيحية للسؤال .
ثانياً: لأنك أقرب للعلماء منا لمكانتك وكثرة مؤلفاتك ذات الصلة .
ثالثا: لأننا نثق بأنك ياشيخ ستكون حريصاً على طلب الحق بتجرد ولا يحتاج الأمر لنسأل بأنفسنا فأنت محل النفس رعاك الله .

واسأل الله أن يحفظك ويسددك ويبارك لنا في علمك وعمرك

محبكم في الله بوراشد