## الحجامة ##
*مواضع الحجامة :
ويجب التدرج في المواضع حسب*الترتيب*.. ويكون ذلك في جلسة واحدة ..
وهي كالآتي :
١) الأخدعين*.
٢) الكاهل .
٣) علي الكتفين من الخلف .
٤) في منتصف الظهر كأسين علي جانبي العمود الفقري .
٥) أسفل العمود الفقري قبل العجز كأس واحد .
٦) في منتصف الصدر .. وتسمي المناعة .
٧) الساق الأولي*: تحت مفصل الركبة عند بداية الساق من الداخل + وفوق عظمة القدم ( شرعا الكعب .. وأسفلها يسمي إسببال ) + علي ظهر القدم أمام الإصبع الكبير .
٨) الساق المحددة سابقا : مثل ما سبق .
*إضافات إختيارية :
بناءا علي نوع الإصابة ، والأعراض*المختلفة :-
أولا :
-*للسحر المشموم وأعراضه + ومن يعاني من صداع دائم أو متنقل ، ومن يعاني من رؤية الجن ، والأشباح ، وكثرة الخايلات ، والوميض السريع ، ورؤية العقد ، وأطراف العبايات ، والأشياء السريعة المتحركة ، ومن يعاني من رؤية الضباب أمام العينين ، والتنميل خلف الرأس ... الخ*:
= ننصح بالحجامة في الأماكن الآتية :
[ أعلي الرأس النافوخ + وعلي القرنين + والجبهة + وجانبي الوجه بجوار الحاجبين + والأخدعين والكاهل ] .
= المس العاشق :
ننصح بالآتي :
[ الكاهل + وسط الظهر علي الجانبين + أسفل الظهر ..] ، وبالنسبة للنساء يضاف : [ حجامة*علي جانبي الرحم + وأسفل الصرة + وأسفل المثانة أعلي العانة + وبين الثديين منطقة المناعة ] .
* تنبيهات هامة :
- قد يحدث نوبة بكاء .. ( فهذا من العارض ) .
- رعشة في الجسد .. أو في عضو من الأعضاء .. ( خوف واضطراب العارض ) .
- رجفة شديدة .. ثم إغماءة مع*تشنج في الأطراف .. يتبعه .. صوت شخير ..
( أقول : أبشر قد قتل العارض بفضل الله ) .
- الشعور بالغثيان أو القئ .. ( سحر مأكول أو مشروب .. جاهز للخروج .. أو .. إنحلت عقده ).
- يقع الكأس ولا يثبت رغم الشفط .. ( عارض قوي خبيث ) .. ضع زيت زيتون مرقي .. واقرأ آية الكرسي .. يثبت الكأس بإذن الله القادر .
- عدم خروج الدم من موضع ما .. ( عارض خبيث ماكر ) .. مثل ما سبق .. مع الزجر والتهديد .. وضرب الموضع .. ضربات خفيفه .
- قد يعقب الحجامة .. قئ أو إسهال .. ( أبشر .. خروج واستفراغ السحر من الجسد ) .
- خروج الدم*في الكأس متجلط .. مثل قطع الكبدة ..
( أبشر .. خروج العارض .. أو عقده .. وتحصيناته ) .
- خروج الدم أحمر قاتم .. أو أسود .. ( خروج أخلاط العارض من الجسد وسمومه وفضلاته ).
= ملحوظة عامة :
ضرورة حجامة أي مكان يشعر المصاب بألم فيه ، أو تنميل ، أو خدل ، أو*برودة أو سخونة ، أو حركة كثيرة .
** في الختام :
لا ننسي ... أن ...
الشفاء من عند الله .. يقدره في وقت معين .. ويؤخره .. لحكمه يعلمها .. فهو .. الحكيم العليم .
وأمر المؤمن كله خير ..
إن أصابته ضراء صبر .. فكان خيرا له .. وإن أصابته سراء شكر .. فكان خيرا له*..وليس ذلك إلا للمؤمن ..
- ويكفيك أخي في الله .. معينا ومسليا .. علي ذلك .. أن سيد ولد بني آدم .. سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم .. أفضل البشر .. قد .. سحر .. وكذلك أمنا عائشة .. وأمنا حفصه .. وقد أذن الله في الشفاء .. وكأن قدر هذه الأمة أن تبتلي بالسحر .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .
- فإن لم يأذن الله بالشفاء التام .. فكرر المحاولة .. ولا تعجز .. وصدقني في كل مرة أنت المنتصر ..
= فإما :
> خرج أحد الخدام .
> أو خرجوا جميعا .. ولم يبقي إلا أمكرهم وأخبثهم .
> أو دمرت حصونه .. وأهلكت سحره .. وعقده*.
> أو أوهنت قوته وأمرضته .. وشردته ..
= وأقول لك :
لقد اختصرت كثير جدا من*الوقت .. فأكمل .. فلم يبقي إلا القليل بإذن الله .
= ونقول جميعا :
لمن .. أذن الله له بالشفاء..
لا بأس طهور إن شاء الله .
مبارك عليك الشفاء والعافيه .
لا تنسونا من صالح الدعاء .