السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اختى الكريمه عفراء بارك الله بك وجزاك الله خيرا
لا تزعلى 
لقد قلت هذا المثال وقصدى به ان زاويه الرؤى بالنسبه للرجل مختلفه عن زاويه الرؤيى بالنسبه للمرئه ......
اما ما تطرقت اليه فهو عين الصواب اختى الكريمه ......
اعود فاقول الافراط والتفريط ..... والجمود احيانا هو المشكله !!
وصدقينى كما تختلف الزاويه بين الرجل والمرئه فاعلمى انها تختلف ايضا بين الرجل والرجل ايضا
اخى العزيز معالج متمرس
لعلك تعلم اننى ممن لا يحبون الجدال الكثير فى بعض الامور الاختلافيه حتى لا اترك للشيطان
مدخل لبث الفرقه والعداوه بين الاخوه .....
ولكت ما ذهبت اليه اختنا الكريمه واضح وصريح وصحيح ......
لا يجوز التشدد اخى فيما لا يتشدد به !!!!!!!!!!!
فنحن لا نناقش حكما شرعيا !!! او فروض !!! او حدود فقهيه !!!
كما يوجد فرق بين التشدد العلمى الشرعى والتشدد الاجتماعى من علم مقرون بعادات وتقاليد
واذا رجعنا فى تفاسير القران الكريم ستجد اخى الحبيب تفسيرات غريبه جدا لكبار العلماء والتابعين !!!
فى تفاسير بعض الايات ...... فهل نردها .....هل نقبلها .....
اذن الموضوع ليست اسود او ابيض اخى الكريم
ويوجد فرق ان تسئل لجنه الافتاء السعوديه عن حكم شرعى وتتقيد به وتلزمه حتى لو كان له مخالف
وبين تفسير لحديث او ايات لا يترتب عليها حكم ايضا !!
والاخيره لا احد على الارض يملك تقييدها الا ان تقوم الساعه ...
اخى الحبيب لدى فى مكتبتى كتاب الفقه على المذاهب الاربعه ... واحيانا ارجع للاطلاع على موضوع معين فى الاحكام لا فى التفسير ...فاصدم من الفرق والاختلاف !!!
وهم من هم من اربعه رحمهم الله وجمعنا بهم ..... وكونى لدى قليل من العلم ..قد استطيع التمحيص فى مسوغات وادله كل منهم وما يميل اليه الواقع وامور كثيره جدا وبالنهايه ما يطمئن اليه قلبك ..
فمذا ترى لو اطلع على تلك الامور من هو جاهل فى العلم الشرعى اصلا !!!
ما هى الطريقه التى توضح له الامر؟؟؟
لو كنت اخى معالج انت فى المسجد ولنقل بعد صلاه العشاء تعطى درسا
وسئلك احد الجالسين عن اساس هذه المشاركات بخصوص المراه ....وانت تعلم انت لا تحاظر فى الجامعه او بكليه الشريعه ....او بقسم الفقه بالجامعه الاسلاميه
بل هم من العامه ولعل الاغلب غير متعلم !!
واجبتهم اخى الحبيب بما اجبتنا عليه من سرد تلك الشروحات فقط ..... ورد اللجنه للافتاء
تعتقد ((((((( ما الذى سيفهمه الجالسين )))))))
وهل تكون كفيت ووفيت بتلك الاجابه !!!!!!!
اخى وحبيبى وسع صدرك فالامر والله يحتاج الى اكثر من ذلك ......
افتت اللجنه فى المملكه بالسماح بالرجم صباحا !!! لانهم حاولو تلافى الذى وقع ..
فرايت ما الذى حصل لمن لم ياخذ بالفتوى .....مع ان الفتوى اخى لو عرضتها على مقاييسك لكنت رفضتها الا من باب الظرورات القسوى والحج عباده ....
لعلك تذكرنى بقصه حصلت مع اخى الاصغر ...فقد اختلف وتصايح مع احد االائمه بالرياض وكان قد قال ان ولعل لم يدرك مدى ثقل عبارته وكان يشرح عن فرض النقاب على المراه فقال ان غير ذلك يعتبر سفور!!! ما عصب اخى وسئله بعد الدرس
قال له هل مثلا اهلنا بالردن وبناتنا المتحجبات حجاب شرعى وبجلباب تساويهن بالسافرات الئى غير محجبات اصلا او حتى غير مسلمات !! لانهن لم يغطيا الوجه .....!!!!!!!!!!
طبعا قال ليس هذا قصدى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,و ......
ولعله كان يعتقد ان الذى يشرحه كان لفئه معينه ومكان معين ولم يعى ان ما يشرحه يجب ان ينطبق على المسلمه فى القصيم .....والمسلمه فى باريس او نيويورك ....
والله من وراء القصد