فتاوى خاصة بشهر شعبان
للشيخ الفوزان
وهذا سؤال يا صاحب الفضيلة يقول : أرجو التفصيل في مسألة صيام شهر شعبان وأفضليته وكيفية الجمع بينه وبين حديث « أن النبي صلى الله عليه وسلم صام شعبان كله » وحديث « ما استكمل شهرا قط إلا شهر رمضان » ؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول : سمعنا أنكم تفتون بجواز الصيام في شعبان بعد النصف لمن لم يكنله صيام من قبل ، وأن الكراهة هي للتنزيه ، فما صحة هذا عنكم ، وما هو الصارف الذي يصرف حديث : «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا» ؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، قلتم إن شعبان لا يصام كله فكيف نجمع بين هذا وبين ما جاء في صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شعبان كاملا " كمافي إحدى رواياته ؟
للشيخ بن باز
ما حكم صيام نصف شعبان وهي الأيام ( 13- 14 – 15 )؟
يستحب صيام ثلاثة أيام من كل شهر من شعبان أو غيره؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر عبد الله بن عمرو بن العاص بذلك، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أيضاً أنه أوصى أبا الدرداء وأبا هريرة بذلك، وإن صام هذه الثلاثة من بعض الشهور دون بعض، أو صامها تارة وتركها تارة فلا بأس؛ لأنها نافلة لا فريضة، والأفضل أن يستمر عليها في كل شهر، إذا تيسر له ذلك
ما حكم صيام يوم النصف من شعبان، وقيام ليلة النصف من شعبان، والدعاء الذي يقال في هذه الليلة؟
هذا ضعيف ليس له أصل صحيح، فلا يستحب صيام يوم النصف، ولا يستحب قيام ليلة النصف لعدم ثبوت الأحاديث في ذلك، وقد كتبنا في هذا عدة كتابات.
هل يجوز صيام ليلة النصف من شعبان وقيام ليلة النصف أيضاً؟
ليس عليه دليل، كل الأحاديث التي في هذا ضعيفة، فلا يشرع له صيام يوم النصف، ولا قيام ليلة النصف، كل الأحاديث ضعيفة اللي في هذا الباب.
مارأيكم فيمن يريد صيام يوم الخامس عشر من شعبان معتمداً على قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله يرفع أعمال السنة في هذا اليوم)؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ،وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: هذا الحديث الذي ذكرته السائلة لا أساسله من الصحة، ولا يشرع تخصيص يوم النصف من شعبان بصوم ، ولا بأي عمل ، وهكذا ليلة النصف لا تخص بشيء ، والأحاديث التي وردت في ذلك ما بين ضعيف وما بين موضوع ، ليستصحيحة.