الأخ الحبيب ( صيحة حق ) حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
لقد قرأت باستغراب ما نقل في أحد المنتديات ، وهيّ كثر وقل أن تجد فيها منتدى يؤصل وفق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، أما إجابتي على تلك التجاوزات الشرعية والتي لا أحسبها إلا من صنع من لا يعرف حقيقة هذا الدين - وفقه الله لكل خير - فهي على النحو التالي :
أولاً : لم يرد مثل هذا القول عن رسول الأمة صلوات ربي وسلامه عليه ، والعبادات مبناها على التوقيف ، فالمشرع هو الله سبحانه وتعالى والناقل هو الرسول الأمي عليه أفضل الصلاة والتسليم 0
ثانياً :أيعقل أن نترك المأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم كقراءة سورة الفاتحة والبقرة والمعوذتين والإخلاص وآية الكرسي وأواخر سورة البقرة ، ونأخذ بقول فلان وعلان ، ولا يجوز مطلقاُ تقرير المسائل الشرعية وفق الاهواء والنزوات بل لابد من ان ننهل من كنوز الكتاب والسنه واقوال علماء الامة العاملين العابدين قديماً وحديثاُ .
ثالثاً : إن كان أئمة أهل العلم توقفوا في تلك الأحرف حيث قالوا : ( الله أعلم بمراده ) وهو القول الراجح والصحيح ، فأنا لهؤلاء أن يخوضوا في مسائل توقف فيها سلف هذه الأمة 0
رابعاً : أما بخصوص التخصيص في العدد ، فالرابط التالي يجيب وبالتفصيل عن هذه الشبهة والرد عليها :
http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=283&
خامساً : وأنظر إلى قوله - وفقه الله للخير والصلاح - : ( وعزة ربي وجلاله ان لم يخرج الجان احترق ولو كان مارد او مهما كانت قوته ) وفي هذا تآلي على الله عز وجل ، فأنظر وتمعن يا رعاك الله .
هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( صيحة حق ) ، سائلاً المولى عز وجل أن يجعلنا ممن يقتدي بالكتاب والسنة وأقوال أثبات علماء الأمة ، وتقبل تحيات :
أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0