اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدْتُني ها هُنا السلام عليكم ورحمة الله .. جزاك الله خير على اثارة هذه النقطة .. ^_^ سأبدأ برأي المتواضع .. نرى الان النصارى واليهود وغيرهم اذا عملو عملا .. سواء شر او خير يلمعونه ويصقلونه حتى يظهر للعوام بانهم اهل خير او حتى يظللو بين الحق والباطل .. مع ذكر اسمائهم ولا يبخسونها حقها .. رغم فشلهم الذريع في الاخرة نسأل الله السلامة .. فنجد شبابنا يشاهدون اعداء الدين بصورة نظيفة وواضحة وكاملة وهم في الواقع عكس ذلك .. اما المسلمين فليس لهم ظهور .. اليس اولى بالمسلم ان يحفظ حقه ويظهر للناس حقيقة .. بانجازاته وابحاثه وكتاباته .. حتى يعتز بهم شبابنا وترجح الكفة للمسلمين .. ولو اراد ان يخفي المسلم اسمه .. فقط لينصح اشخاص يحبهم وهو محرج .. اما في الابحاث والعلم والفقه فحق علينا ان نعرفه وحق عليه ان يعرفنا بنفسه .. واعتقد انه لا مجال للخبيئة في العلم بل في الصدقات .. اعتذر لحماستي .. وشكرا .. وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته ما أشرتِ إليه أختي لفتة غائبة عن الذهن بالفعل بالنسبة لليهود والنصارى وألاحظ دائماً أن الإبداع وإتقان العمل بغض النظر عن ماهية العمل أخير أم شر وبغض النظر عن براءة مقاصده أو خبثها؛ فإن هذا الإتقان مؤثر قوي وسبب واضح لانتشاره وتكوين مؤيدين له ولناشره لا سيما إن امتلك هذا الشخص شخصية قيادية وعلماً ودعمه وحركه بإيمانه ومعتقداته صالحة كانت أم فاسدة، لذا فواجب علينا كمسلمين أن نعد لهم ما استطعنا من قوة في علم أو عمل ونبدع فيه. وتلاحظ أنك إن أردت تلقي معلومة معينة في حقل معين بأسلوب معين تبحث عن اسمٍ معين يلبي لك هذا الطلب، الاسم يحدد بصمة، وطبعاً ليس الاسم بحد ذاته بل ذاك العمل المرتبط به، وبنفس الوقت كلما زاد انتشار هذا الاسم بالنسبة للمسلم زادت مسؤولية إخلاصه وهي مسؤولية عظيمة وصعبة قد يتخللها الرياء والعجب نسأل الله السلامة منها والإخلاص له في كل أقوالنا وأفعالنا أما قولك ألا مجال للخبيئة في العلم فهذا ما أرى فيه بعض استثناء كما قلتِ في حالة النصح وحالات أخرى وإن كان يسيراً وهي وجهة نظر والله أعلم حماستك أثْرت الموضوع وضافت له قيمة فلا تعتذري 😀 جزاك الله خيراً عزيزتي