عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 15-07-2009, 07:06 AM   #7
معلومات العضو
( الباحث )
(مراقب عام أقسام الرقية الشرعية)
 
الصورة الرمزية ( الباحث )
 

 

افتراضي

بارك الله بالجميع ....

اخى ابن حزم .... لا اريد تجاوز تلك النقطتين حتى ارد كل الاعتراضات التى قد يقدمها اى من الاخوه ....
وعليه قمت بالاطلاع على اغلب المواضيع التى تعالج هذا الموضوع ووجدت بعض الاعتراضات وسوف اقدمها واقدم الاجابه عليها ....

وسوف اعينك اخى ابن حزم حيث ان بعض الاعتراضات كانت على موضوعك الذى طرحته وساعينك بالاجابه عنها ان شاء الله .


اعتراض

قال بعض الاخوه ...
الايه تقول (( من شر الوسواس الخناس ..الذى يوسوس فى صدور الناس ))
ويقول الاخ ان الوسوسه كما تشير الايه تتم داخل الصدر وعليه ان القرين الشيطان يوسوس من الداخل !!


اعتراض 2

حديث الرسول الشهير من قول ان الشيطان يجرى من ابن ادم مجرى الدم !!
وهذا دليل ان للشيطان القدره على النتقال بالعروق والاورده كالدم
وهذا يعنى منطقا انه من الداخل .
الحديث
ماذا تقول في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ‏عن ‏صفية بنت حيي ‏‏أنها قالت: ‏‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ‏ليقلبني‏ ‏وكان مسكنها في دار ‏ ‏أسامة بن زيد ‏فمر رجلان من ‏الأنصار.‏ ‏فلما رأيا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏أسرعا، فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم:على رسلكما،‏ ‏إنها ‏ ‏صفية بنت حيي. ‏فقالا: سبحان الله يا رسول الله. قال: ‏إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا) وقال صاحب الفتح: (..حديث صفية تقدم في الاعتكاف. وفيه: " إن الله جعل للشيطان قوة على التوصل إلى باطن الإنسان " وقيل: ورد على سبيل الاستعارة أي أن وسوسته تصل في مسام البدن مثل جري الدم من البدن).
أما في عون المعبود شرح سنن أبي داود فقد قال صاحبه: قال القاضي وغيره: قيل هوعلى ظاهره وأن الله تعالى جعل له قوة وقدرة على الجري في باطن الإنسان مجاري دمه، وقيل هو على الاستعارة لكثرة إغوائه ووسوسته فكأنه لا يفارق الإنسان كما لا يفارقه دمه، كذا في شرح مسلم للنووي.




اعتراض 3

انت ساويت بالشبه بين القرين الملازم للانسان الخاص بالوسوسه سواء كان خارجا او داخلا ... وبين الشياطين التى تقترن لاحقا بالانسان نتيجه معصيه
الا ترى ان هناك فرق !!!؟؟؟


ارجو من الاخوه الاحبه ان يعينونى بالاعتراضات التى قد تخطر على بل احدهم
حتى ولو جدلا .... ارجو وضعها جميعا ان امكن .
وسنتعاون فى الرد عليا بتانى وتاصيل علمى وشرعى ان شاء الله .

    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة