[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو هاجر ) ، هو ما قاله الأخ الحبيب والمشرف القدير ( الباحث ) ، وأزيد فأقول بالقاعدة الفقهية :

( الحكم على الشيء فرع من تصوره )

فلا بد أن نعلم ما الفائدة أو الحكمة من مثل هذا الفعل ، فإن كان هذا من الظن فانه لا يبنى عليه في المسائل الشرعية ، ولذلك قال تعالى في محكم التنزيل :

( وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا )

( سورة النجم - الآية 28 )

يقول ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره : ( ( وما لهم به من علم ) أي : ليس لهم علم صحيح يصدق ما قالوه ، بل هو كذب وزور وافتراء ، وكفر شنيع . ( إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا ) أي : لا يجدي شيئا ، ولا يقوم أبدا مقام الحق . وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إياكم والظن ، فإن الظن أكذب الحديث " )( تفسير القرآن العظيم - ص 527 ) 0

ولمزيد من التفصيل حول اثبات جريمة السحر والعين أحيلكم للرابط الهام التالي :

( && الطرق الشرعية في إثبات جريمتي السحر والعين && )

ولذلك لا أرى بجواز هذا الفعل لأنه لا يعتمد على الدراسة الشرعية المتأنية بل هو تخرص وشك دوت الدليل عليه ، والله تعالى أعلم 0

وكن معنا على تواصل عبر صفحات المنتدى ، وأدعو لكم فأقول :

( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )
( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )

( بسم الله ... بسم الله ... بسم الله ... )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )
( أعيذكِ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر )

بارك الله فيكم أخي الحبيب ( أبو هاجر ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0