المستعين بالجان :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الشارقة
أولا :
على مهلك أيها الكاتب ! فأين أدب الحوار ، وأين احترام المخالف الذي أرعدت فيه وأزبدت؟!
أعجب أن تطلق عليهم هذ هالعبارات ، وأنت تعلم أنهم ما سألوا هذا السؤال إلا لما سمعوا كلمات أهل العلم فيعدم إمكانية معرفة ديانة وحال من تستعين به من الجن ! فهل هو مسلم أم كافر ؟!وإن كان مسلما هل ثقة في نقله ، وحاذق في تشخيصه ؟ وهل الذي كلمك وأوحى إليك بالأمس هو نفسه الذي يكلمك اليوم؟
قال المستعين بالجان معقبا على هذا الاقتباس :
منكم نتعلم أدب الحوار واحترام المخالف فقد تم تكفيرنا وتبديعنا عياناً وحذروا منا ومن مواقعناحشرات الأرض ولم يزدنا ذلك إلا رفعة ومانالنا بذلك إلا بهجة ، فنحن لانعانى كساداًفى مركزنا وأقسامنا لاتُسمع فيها أصوات الريح كما تُسمع فى مواقع أخرى خاوية علىعروشها ، حتى خصومنا يراقبوننا من وراء جُدُر ليروا الجديد والجديد ومنهم من يكتببمعرف مجهول خوفاً وطمعاً والعبد كلما جد فى الدعوة إلى الله جد الشيطان فى إغراءالسفهاء به !!
ثم إنى لأنقل لك نقلاً لن تجده فى موسوعة أبىالبرّاء لتعلم أن كلب الجهل عضّكم بنابه ، والنقل ممن ؟ من عالم يحرم الاستعانةويمنعها !! ..
يقول الشيخ صالح آل الشيخ : (( ... ما فيه شك، هو مثل استعمال الإنس، استعمالك في أمور مباحة، يعلمالإنسي أنها مباحة، هذا إذا جاءه الجني؛ عرض له - مسلم أو غيرمسلم - لا بأس به،إذا كانالأمر مشتبها عليه ما يدري فلا بد أن يكون مسلماً مثل استخدام الإنسلأنه لايأمن الجني الكافر ولا يشترط هنا؛لا أعرف أن أهل العلم قالواتسأله مسلم أو كافر،لكن إذا جاء من جهة الكيد فيحذر الجني، إذا جاء منجهة قبول الخبر: الجني خبره ضعيف لا يصدق إلا أن يكونعلى البرهان .. )) اهــ .
فى شرحه لكتاب شيخ الإسلام " الفرقان .. " .
للأمانة : الشيخ صالح يرى بجواز الاستعانة فىالحالات العارضة ـ ليست ديدناً ـ وليس على وجه الديمومة !!
والمنتقد وبقية الشلّة يعتمدون عرف السحرةوالممسوسين فى التعامل مع الجن ، وهذا التعميم شلّ أدمغتهم ، فهم يرون أن المستعينلابد أن يسمع صوتاً ، وهذا لايكون وإن كان على وجه الديمومة فدليل إصابة وكذلكالرؤية الأثيرية للجن .
فالأمر إما لااتصال وكل يعرف عمله ـ هذا فىالرقية ـ وإما ايحاءً والتثبت بسؤال المريض وأهله أمر سهل وميسر وإما مناماً وإماتمثلاً وهذا نادر!!
ثم لايهمنى من كلمنى ولامن أوحى إلى بالأمسأو من سيفعل غداً مادام كل أمر سيعرض على الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة وعلىعلمائها حفظ الله حيهم ورحم ميتهم .
هل عبثاً نقول أذكار الصباح والمساء وأذكارالنوم ؟ وهل عبثاً نتلوا سور وآيات القرآن ؟ وهل ماقاله الصادق المصدوق عن التحرزمن الشيطان فى صحيح السنة حبر على ورق والشيطان مخترقنا لامحالة .
ثم أين هذا الخوف والرجفة والبؤس واليأس منحرب الشيطان فى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمن أصحابه الذى نال منهمالشيطان الأمرين فتارة يخنق حتى يجدون برد لعابه ومرة يربط فى سارية ومرة يفر من فجوأخرى يصرعى وأخرى يؤخذ أسيراً .. فكيف لاتكون خير خلف لخير سلف؟!!
وهل الذى يكلمك على الماسنجر أو عبر المنتدى ـوتقسم على إسلامه وديانته وتتخذه خليلاً ـ هو حقاً إنسى أم جنى تمثل لك بشراً سوياً؟ وهل تثبت أنه ذكر وليس أنثى ؟ وهل هو مسلم ؟ وكيف ظهر لك إسلامه وأنت لم تره فىحياتك ولن تره ربما ؟ ألم تحكم عليه من أقواله وأفعاله ؟!! وهل تسطيع أن تقول لهأنت كافر رغم مايظهره من إيمان ؟ وهل تحرم الاستعانة به لأنك لم تره؟!!
@@@
المستعين بالجان :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الشارقة
وزعمك أنك إنأصلحت حالك وقرأت الأذكار ، وتلوت آية الكرسي فإن الشياطين لن يستطيعوا أن يجلسوافي مجلسك ولا أن يلبسوا عليك في رقيتك ، فهذا لا شك أنه تحصين عظيم ولكن ليس علىإطلاقه .كما سيأتي بيانه ، من كلام أنت نقلته ولكن الشاهد فيماحذفته وأخفيته !
.
قال المستعين بالجان معقبا على هذا الاقتباس :
طيب أرنا كيف ستأتى بالذئب من ذيله !!!