الجزء الخامس
اكل التمر و الحجامة
عليك بأكل سبع تمرات يوميا في الصباح وهذا الافضل , وان لم تستطع فعلى
الاقل ثلاث تمرات
وان توفر لديك دبس التمر فلا بأس من ملعقة في الصباح وملعقة في المساء
وايضا اكثر من الخل في طعامك
زيادة الخل بشكل كبير قد يؤثر سلباً على المعدة ... لذا نرجو الحذر
ثم عليك بالحجامة
اذا كانت الحجامة سهلة عليك , فعليك بالقيام بها فورا وان صعبت فان شاء
الله سيتم الشفاء اذا التزمت بالاجزاء الاخرى
الحجامة علاج لاشد امراض العصر وعلاج للسحر عندما يفشل كل علاج اخر
الحجامة يفضل ان تتم في نصف الشهر – 17- 19- 21 من الشهر والافضل 17
يجب الصيام يوم الحجامة لان اثناء الافطار يكون معظم الدم في المعدة
ويجب ان يقوم باجرائها طبيب او من له خبرة وتثق به
لا يجب صيام يوم الحجامة ، لأن خروج الدم الكثير من مفسدات الصوم .
(( شرح كتاب الصيام من زاد المستقنع ))
والحجامة المراد بها إخراج الدم من المحجوم سواء قل الدم أم كثر وسواءً كانت في الرأس أو في الكتفين أو في أي مكان من البدن، وحديث شداد بن أوس صححه الإمام أحمد والبخاري وشيخ الإسلام ابن تيمية وجمع من الحفاظ وضعفه آخرون وقال بموجبه جمع من الفقهاء وقالوا إن هذا من باب التعبد، وروى الإمام البخاري في صحيحه أن أنس بن مالك t سئل: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: "لا، إلا من أجل الضعف"([1]).
وأوضح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الحكمة من ذلك فقال: أما المحجوم فالحكمة هي أنه إذا خرج منه الدم أصاب بدنه الضعف الذي يحتاج معه إلى غذاء لترتد عليه قوته، لأنه لو بقي إلى آخر النهار على هذا الضعف فربما يؤثر على صحته في المستقبل فكان من الحكمة أن يكون مفطراً فعلى هذا لا تجوز الحجامة للصائم في الفرض إلى عند الضرورة.أ.هـ.
قوله صلى الله عليه وسلم "أفطر" يعني صار مآله إلى الفطر، لأنه يضعف فيصير مآله إلى الفطر وليس معناه فطراً حقيقياً.
وأما الحكمة بالنسبة للحاجم فقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: إن الحاجم عادة يمص قارورة الحجامة، وإذا مصها فإنه سوف يصعد الدم إلى فمه وربما وصل إلى حلقه ونزل إلى الجوف وهو لا يشعر وهذا هو الغالب.أ.هـ.
إذاً الحجامة سواء كانت من الحاجم أو المحجوم ليست مفطرة لذاتها وإنما هي مظنة للتفطير وليست مفطرة.
جمهور العلماء ذهبوا إلى أن الحجامة لا تفطر الصائم لما روى البخاري وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام احتجم وهو صائم، والإمام الشافعي رحمه الله تعلى يرى أن حديث ابن عباس ناسخ لحديث شداد بن أوس السابق" أفطر الحاجم والمحجوم".
الشيخ عبد العزيز رحمة الله عليه يرى أن الحجامة تفطر الصائم على الصحيح من قولي العلماء لحديث شداد بن أوس، وحديث شداد بن أوس مصحح من قبل جمع من أهل العلم وفيه التصريح بأنه يفطر.
لكن إذا حمل على أنه مظنة على أن الحجامة سواءاً كانت من الفاعل أو المفعول به مظنة للفطر، فالمحجوم يؤول أمره إلى الفطر لأنه يضعف ثم يفطر والحاجم قد يصل إلى جوفه شيء من دم الحجامة فيفطر فهي مظنة للفطر فوضعت موضع المئنة فحكمها كالنوم بالنسبة للوضوء أنه ليس بناقض لذاته لكنه مظنة للنقض.
أوضح شيخ الإسلام رحمه الله تعالى الحكمة من ذلك، فخلاصته أن المحجوم يضعف فيؤول أمره إلى الفطر، والحاجم يصل إلى جوفه بسبب مص القارورة شيء من الدم فيفطر.
وعلى كل حال فالخلاف في الحجامة قوي لأن الحديثين ثابتان سواءً كان حديث ابن عباس الذي فيه أن النبي عليه الصلاة والسلام احتجم وهو صائم وحديث شداد بن أوس الذي فيه "أفطر الحاجم والمحجوم" أيضاً ثابت عند جمع من العلماء وإن كان حديث ابن عباس أقوى فعند المعارضة يرجح عليه حديث ابن عباس، لكن مع صحة حديث شداد وثبوته فالأحوط للإنسان أن لا يحتجم وهو صائم بل يحتجم في الليل إن احتاج إلى ذلك، وذكر البخاري عن ابن عمر t أنه كان يحتجم وهو صائم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم أبو موسى ليلاً.
إذاً عرفنا أن رأي الشيخ عبد العزيز رحمه الله تعالى :
أن الحجامة تفطر الصائم على الصحيح من قولي العلماء يقول رحمه الله: يقاس على الحجامة ما كان بمعناها مما يفعله الإنسان باختياره فيخرج منه دم كثير يؤثر على البدن ضعفاً فإنه يفسد الصوم كالحجامة لأن الشريعة الإسلامية لا تفرق بين الشيئين المتماثلين كما أنها لا تجمع بين الشيئين المتفرقين.
انتهى البرنامج
لقد وفرنا لكم بفضل من الله عز وجل عدة اسلحة لابطال هذا النوع المنتشر
من السحر وتسهيل الزواج
على من يلتجيء للمشعوذين الكف عن ذلك فورا فلا ينفع ولا يشفي الا الله
عليكم بالاتكال على المولى عز وجل فهو الذي يجعل الصعب سهلا باذنه
البرنامج الذي اوردناه صعب لكنه سهل لمن يتوكل على المولى عز وجل
والسؤال هو - هل تظن انك تستحق هذا الجهد والاستثمار في نفسك
وان اجبت بنعم فابدأ فورا ولا تسمح للشيطان بالوسوسة كي يمنعك
المصابين بهذا السحر سوف يواجهون وسوسة من خدمة السحر
بان هذا الذكر صعبا جدا ولن يأتي بثمر وغير ذلك من الافكار المماثلة ,
فاعلموا انها وسوسة
وهذا ان حدث يؤكد وجود السحر
ليس صحيحاً بإطلاقه ...
ولكن عليكم بالصبر واكمال البرنامج فانتم الاقوياء وكيد الشيطان ضعيف
وسيكون الشفاء باذن الله
-------------------------------------------------------
================================================== ========
بسم الله الرحمن الرحيم
لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا
يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا
إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا
وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
يُدْخِلُ مَن يَشَاء فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ
عَذَابًا أَلِيمًا
----------------------------------------------------------------------------------------
ايها الاحبة في الله ان احببتم واستفدتم مما اوردنا لكم فاعلموا ان الله
سبحانه وتعالى
قد منّ علينا حيث علمنا تدبر كتابه وبيناه لكم ولقد منّ الله عليكم حيث
مكنكم من قرائة ما اوردنا لكم
فلا تبخلوا على الاخرين
شاركونا بالثواب وانشروا ما تقرأوا في كل مكان على الانترنت اثابكم الله
وان استطعتم , اطبعوا ووزعوا ما يقدركم الله عليه
اثابكم الله واصلح حالكم وآتاكم في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
على الجميع الحيطة والحذر من نشر هذهِ المواضيع التي يختلط فيها الحق بالباطل ، وعلى المسلم ألا ينشر إلا ما هو خير وحق ومسنون ، أما ما اختلط به البدع ودعاء غير الله فعليه الحذر منه وتحذير غيره ، لأن ليس كل ما ينشر صحيح ... وأقل ما يفعلهُ الإنسان أن يتأكد ويبحث قبل أن ينشر الموضوع لأنه قد يوقع نفسه وغيره في أمور غير شرعية ...
وفقكم الله لما يحبهُ ويرضاه