عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 20-05-2010, 02:08 PM   #2
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي

[size=3.5]

الحلقة
(2)




حمد الصّمت وذمِّ المنطق



1. عن ابن مسعود وسلمان الفارسي قالا :
أكثر النّاس وقوفاً يوم القيامة أكثرهم خوضاً في الباطل.

2. قال بعض الشعراء:

لست ممّن ليس يدري... ما هوانٌ من كرامه

إنّ للنّصح وللغ ... ش على العين علامه


ليس يخفى الحبُّ والبغ ... ض وإن رمت اكتتامه


ليس في أخذك بالفض ... ل وبالحلم ندامه


وجواب الجاهل الصَّم ... ت وفي الصَّمت سلامه




3. ذكر الأصمعيّ قال، قال أعرابيٌ:

الكلمة أسيرةٌ في وثاق الرَّجل، فإذا تكلّم بها كان أسيراً في

وثاقها.


4. قال هبيرة بن أبي وهب:

وإنَّ مقال المرء في غير كنهه ... لكالَّنبل تهوى ليس فيها نصالها



5. قال أحدهم:

أنا على ردِّ ما لم أقل، أقدر مني على ردّ ما قلت.



6. وقال الآخر:

لأن أندم على ما لم أقل،

أحبّ إليّ من أن أندم على ما قلت.



7. قال طرفة بن العبد:

وإنّ لسان المرء ما لم تكن له ... حصاةٌ على عوراته لدليل



8. قال أبو العتاهية:

وحسبك مَّمن إن نوى الخير قاله ... وإن قال خيراً لم يكذِّبه فعله



9. كان يقال:

من طوَّل صمته، اجتلب من الهيبة ما ينفعه،

ومن الوحشة مالا يضرّه.



10. وقال ابن مسعود رحمه الله:

إن كان الشُّؤم ففي اللّسان،

ووالله ما على وجه الأرض شيءٌ

أحقّ بطول سجن من اللسان.




11. قال عمَّار الكلبي:

وقل الحقّ وإلاّ فاصمتن ... إنَّه من لزم الصَّمت سلم

إنّ طول الصّمت زينٌ للفتى ... من مقالٍ فيه عيٌ وبكم




12. وقال أبو الدَّرداء:

من فقه الرَّجل قلَّة كلامه فيما لا يعنيه.


13. وقال عمر بن عبد العزيز:

المحظوظ التَّقّي يلجم لسانه،

أخذه الحسن بن هانئ فقال:

إنَّما العاقل من أل ... جم فاه بلجام

مت بداء الصَّمت خيرٌ ... لك من داء الكلام



14. سئل عمر بن عبد العزيز - رحمه الله -

عن قتلة عثمان،

فقال:

تلك دماء كفّ الله عنها يدي،

فأنا أكره أن أغمس فيها لساني.



15. وقال الحسن :

لسان العاقل من وراء قلبه، فإذا أراد أن يتكلَّم فكَّر،

فإن كان له قال، وإن كان عليه سكت،

وقلب الجاهل من وراء لسانه.



16. قال نصر بن أحمد:

لسان الفتى حتف الفتى حين يجهل ... وكلّ امرئ ما بين فكَّيه مقتل

وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه ... إذا لم يكن قفلٌ على فيه مقفل


إذا ما لسان المرء أكثر هذره ... فذاك لسانٌ بالبلاء موكّل


إذا شئت أن تحيا سعيداً مسلَّماً ... فدبّر وميّز ما تقول وتفعل




17. وقال آخر:

أرى الصَّمت خيراً من كلامٍ بمأثمٍ ... فكن صامتاً تسلم وإن قلت فاعدل

ولا تك في حقّ الإخاء مفرّطاً ... وإن أنت أبغضت البغيض فأجمل


ولا تعجلن يوماً بشرٍّ تريده ... وإذ ما هممت الدَّهر بالخير فاعجل


ألا إنّ تقوى الله خير مغبّةٍ ... وأفضل زاد الظَّاعن المتحّمل




18. وقال آخر:

عوّد لسانك قول الصِّدق تحظ به ... إنّ الِّلسان لما عوّدت معتاد



19. وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه:

زلّة الرجل عظم يجبر،

وزلّة اللسان لا تبقي ولا تذر.



20. وقال أعرابي:

عثرات الِّلسان لا تستقال ... وبأيدي الرِّجال تجزي الرِّجال

فاجعل العقل للِّسان عقالاً ... فشراد اللِّسان داءٌ عضال


إنَّ ذمَّ اللِّسان مبقٍ على العر ... ض وبالقول تستبان الفعال




21. وقال غيره:

يموت الفتى من عثرةٍ بلسانه ... وليس يموت الرَّجل من عثرة الرِّجل

فعثرته من فيه ترمي برأسه ... وعثرته بالرِّجل تبرا على مهل




22. كان يونس بن عبد الأعلى ينشد هذه الأبيات:

قد أفلح السَّاكت الصَّموت ... كلام واعي الكلام قوت

ما كلّ قولٍ له جوابٌ ... جواب ما تكره السكوت


يا عجباً لامرئ ظلومٍ ... مستيقنٍ أنّه يموت

[/size]
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة