عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 09-11-2009, 07:20 AM   #4
معلومات العضو
عمرابوجربوع
اشراقة ادارة متجددة

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس منيزل
   اخي الكريم ان كنت تقصد الحجام فهذا امر ضروري لان الطبيب ضامن والحجام ضامن حكما فلو شرط مريض سكر او سرطان الدم ولم يتوقف النزيف يسئل
اما الراقي فيكفي به الايمان لان الله جعل في كلامه الشفاء = وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ==
ومن الرقية بالسنة النبوية كان يقول لعثمان --ضع يدك على الذي يؤلمك من جسدك وقل بسم الله ثلاثا واعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبع ==فهذه الرقية للكل اي لا تحتاج للعلم بالاعضاء والامور الطبية
وان كان يرقي غير اهله فعليه معرفة بعض الاحكام الفقهية المتعلقة بالرقية من لمس او الخلوة بالاجنبية ووقت وايات الرقية والادلة الصحيحة على رقية المريض وكذلك يفضل عند وجود اعراض واضحة وحضور للعارض ان تسال من كان عنده علم في التعامل مع هذه الحالات
اسال الله ان يوفق القائمين على الموقع

الاخ فراس حياك الله 000 انا لا اقصد الحجام بالتأكيد اقصد الراقي بارك الله فيك
ما اريد توصيله هو000
انت تعلم اخي كم لدينا من الاخوه الرقاه المتفرغين للرقيه بارك الله فيهم والناس يأتون اليهم وانت تعلم بارك الله فيك ان فيهم المصاب بامراض روحيه وفيهم المصاب بامراض عضويه بحته تعالج عند الاطباء 0
هل يكتفي اصححاب العله العضويه برقية الشيخ!!
ام الاولى ان يكون عند الراقي علم بالطب العضوي ولو الشيء اليسير حتى يوجه المريض للطبيب المناسب وتسهل على المريض 0
ودعني اضرب لك مثالا:
قد يشتكي بعض الناس من نقص حاد في ال (ب 12 ) وانت تعلم ان اعراض نقص هذا الفيتامين تتشابه مع اعراض المس اوالسحر فيذهب هذا الشخص للراقي فيرقيه على عدة جلسات السؤال هل سيرتفع ال(ب12)!!!!
فلو كان عند المعالج خبره بهذه الامراض واعراضها لوجه المريض للطبيب المختص ويكون بهذا افاد واجاد 0
مع العلم انه لا يشترط ان يكون القران شفاء لكل الامراض فنحن نقرأ القرآن عبادة وشفاء وتبركا 0
والحق استخدام اسباب الشفاء سواء كانت طبيه او تجريبيه مالم تكن حراما مع دعاء الصالحين والاستشفاءبكلام رافع السماء سبحانه وتعالى 0
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة