عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 15-10-2012, 06:50 PM   #5
معلومات العضو
أسامي عابرة
مساعد المدير العام
 
الصورة الرمزية أسامي عابرة
 

 

افتراضي


السّؤال:
أحسن الله إليكم،
سؤالان بمعنى، يقول: رميتُ الجمرة السّاعة الثّانية ظهرًا، والآخر يقول: رميتُ العاشرة صباحًا طبعًا وهم في المدينة؟
الجواب:
لا أدري يقصد أيّ يوم؟ إن كان يقصد يوم النّحر فرميه صحيح سواءً رمى العاشرة أو الثانية أو غير ذلك من الصّباح إلى المساء طيب، إمّا إذا كان يقصد اليوم الثّاني فالذي رمى قبل الزّوال كما قلتُ لكم القاعدة حتىّ لا يسأل أحد مرّة أخرى: من رمى قبل الزّوال فعليه دمٌ ومن أراد أن يبحث عن الرّخص فالفتاوى كثيرة، لكن أنتَ تعبتَ من بلادك لتحُجّ كما حجّ من؟ كما حجّ رسول الله –صلّى الله عليه وسلّم-؛ فعليك أن تسأل عن هدي النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم- ولا تتعلّق بفتاوى المتساهلين، نعم.
قارئ السّؤال:
وماذا عليهم الآن رموا العاشرة؟
الشّيخ:
إلى الآن يُوكّل شخص يذبح عنه دم في مكّة –إن شاء الله-، نعم.
طبعًا فيه البنك الإسلامي عنده يعني بند لذبح الدّم دم الجبران أظنّه بـ: 430 ريال أظنّه ما زال قائما بالنّسبة لدم الجبران، نعم.
(للتحميل)



السّؤال:
يقول: بأنّه صاحب حملة حج، وتضع له وزارة الحج تفويج في وقت معيّن؛ ويقول: يكون قبل زوال الشّمس في آخر أيّام التّشريق ويُجبروننا على تفويج الحُجّاج في ذلك الوقت.
الجواب:
على كلّ حال رتّب نفسك قبل مجيء هذا الوقت، الآن من فعل قبل الزّوال فعليه دم، وأمّا يعني في المستقبل على المسلم أن يُرتِّب نفسه، هذه الأعذار أرى أنّها أعذار واهية أعذار الحملات، لو أضرب الجميع ما تحرّكوا ما يجبرونهم، نعم.
(للتحميل)



السّائل:
الرّمي بعد صلاة العشاء؟
الشّيخ:
الرّمي بعد صلاة العشاء إذا كُنتَ ستبيت في اللّيلة الأخيرة أو اللّيالي الأخرى فجائز ممكن لأنّ النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم- بيّن البداية فبعض أهل العلم قالوا: بعد الغروب يعني يجوز بدليل قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم- لمّا سُئل النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم- قال له رجل: رميتُ بعدما أمسيت؛ قالافعل ولا حرج).
(للتحميل)
أبو عبد الرحمن أسامة

13 /
ذو القعدة / 1433هـ

السّؤال:
أحسن الله إليكم،
يقول السّائل الكريم: شيخنا؛ هل على الحاجّ أن يُصلّي صلاة العيد بمكّة المكرّمة أو يبقى في منى؟
الجواب:
سُؤال مهمّ جدًّا، يا أخي الكريم كما سمعتم أنّ النّبيّ –عليه الصّلاة والسّلام- قالخُذوا عنِّي مناسككُم) ولم يثبت أنّ النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم- صلّى صلاة العيد بمكّة ولا في البيت الحرام، بعض النّاس يحرص أن يتقدّم ويستعجل ويترك السُّنّة ويترك الرّمي لِيُصلِّيَ صلاة العِيد بمكّة؛ هذا خلاف السُّنّة فعليكَ بالسُّنّة، لا تُغادِر منى إلاّ قُبيل طلوع الشّمس ثُمّ ابدأ بالرّمي ثُمّ بالنّحر ثُمّ الحلق والتّقصير ثُمّ الطّواف والسّعي عندها تعود إلى منى، ولا تُغادر مزدلفة إلاّ قُبيل طلوع الشّمس بدقائق، نعم.
(للتحميل)



السّؤال:
أحسن الله إليكم،
يقول السّائل الكريم: ما الحُكم الشّرعي في دفع قيمة الهدي في المدينة قبل الإحرام في هذه الأيّام؟
الجواب:
لا بأس بذلك والمقصود أنّك تُنيبُ البنك أو الشّركة المسؤولة "بنك الرّاجحي" أنتَ تُوكّلهم عن ذبح الهدي وليس المقصود أنّك تسوق الهديَ ففي هذا راحةٌ و –يعني- فيه فائدة عظيمة تُريح المُسلم، وأنا أُؤكِّد لكم أنّه تقوم عليه لجنة مُنصِفةٌ تستبعد البهائم التي لا تُجزئ في الأضحية وفي الهدي، نعم.
(للتحميل)



السّؤال:
يقول: ذكرتم –سلّمكم الله- في درس أمس "يتضلّع من زمزم" ما التّضلّع؟
الجواب:
المقصود بالتّضلّع: الإكثار من الشّرب يعني يشرب حتّى ترتفع أضلاعه من كثرة ما شرب من زمزم هكذا كان يفعل –صلّى الله عليه وسلّم-؛ ويقولزمزم لمَا شُرِبَ له)؛ ويقول –صلّى الله عليه وسلّمإنّه طعام طُعمٍ وشفاءُ سُقمٍ)؛ ويقول –صلّى الله عليه وسلّم-تضلّعُوا من زمزم فإنّ المنافق لا يتضلّع من زمزم) لذلك من علامات المنافقين لا يُحبُّونَ زمزم، نعم.
(للتحميل)



السّؤال:
أحسن الله إليكم،
يقول: قد أدّيتُ العُمرة حينما جِئتُ من الهند ثمّ جئت المدينة؛ فهل العُمرة لازمةٌ عليّ أيضًا؟
الجواب:
لا أدري هل الأخ مُقيم في المدينة من العاملين في المدينة أم أنّه قدم حاجًّا من الهند؟
قارئ السّؤال:
قدِم حاجًّا.
الجواب:
إن كانَ قدم حاجًّا فمعنى ذلك أنّه لم يعُد إلى بلده وقد أدّى العُمرة وهو الآن متمتّع والأولى أن يُحرِم بعُمرةٍ أخرى إن سافر مُبكِّرًا؛ فإن سافر مُتأخِّرًا أحرم بالحجّ من هنا وهو يُعتبر مُتمتِّعًا بالعُمرة الأولى، لكنّه لو أنّه أحرم بعُمرةٍ أخرى فهو مُتمتّع أيضًا والهديُ واحد، نعم.
(للتحميل)
 

 

 

 


 

توقيع  أسامي عابرة
 

°°

سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ .


اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني

°°
( )
°•°°•°
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة