اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلامية بارك الله فيك أخي الفاضل أبوناصر ... وزادك الله علماً في هذا الموضوع تعاني بعض النساء وخصوصاً من تعمل بكتاب الله ، سواء محفظة في أحد مراكز التحفيظ ( معلمة ) ، أو دارسة ( متعلمة ) ... فهناك الكثير من الأخوات من تلبس القفازين وتحفظ ، أو تقرأ ... وهذا النوع الأول ونوع ثاني ويقولون أن عندهم فتوى ، ويمسكون المصحف عادي بدون حائل بحجة أن غلاف أو جلدة المصحف هو الحائل ، ولا تلمس المصحف من الداخل ... نوع ثالث : تحفظ من خلال كتاب التفسير ... فتبعد نفسها عن أي شبهه نوع رابع : يكون لها ورد يومي ( تلاوة ) فتلبس القفازين وتقرأ ... وكل هذهِ الأنواع موجودة على أرض الواقع ... فهل هناك فتاوى تؤيد أو تعارض ما سبق ؟ جزاكم الله خيراً سلمكِ الله أختي إسلامية وبارك فيكِ وفي جهودكِ: أما النوع الأول:وهو قراءة القرآن في القفاز وحفظه كذلك،فإن القفاز يعتبر حائلاً. وعليه فيجوز مس المصحف بالقفاز وهذا كلام الشيخ ابن باز وابن عثيمين. وسوف انقل لكم كلامهم بإذن الله تعالى من خلال الروابط. والنوع الثاني:ويقولون أن عندهم فتوى ، ويمسكون المصحف عادي بدون حائل بحجة أن غلاف أو جلدة المصحف هو الحائل ، ولا تلمس المصحف من الداخل ... فنقول لهم أين الدليل على كلامكم اذكروا من أقوال أهل العلم. والنوع الثالث:أنها تقرأ القرآن من كتب التفسير فهذا لا بأس به كما سنذكره من النقل عن أهل العلم. والنوع الرابع:يكون لها ورد يومي ( تلاوة ) فتلبس القفازين وتقرأ ... لا بأس بهذا،والقفازان يعتبران من الحائل وعليه فلها أن تقرأ القرآن وتمسه بالقفازين والله تعالى أعلم. وهذا الرابط من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله: http://www.binbaz.org.sa/mat/11114 وهذا الرابط من موقع ابن عثيمين رحمه الله: http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1439.shtml وهذا الرابط من موقع الشيخ المنجد حفظه الله: http://www.islam-qa.com/ar/ref/2564/