المسيخ الدجال.....حقايق عن ذلك المجهول!
-عدم ذكر الدجال فى القران
:
يجيبناالإمام البلقيني بأنه
نظر في كل مَنْ ذُكِرَ في القرآن من المفسدينفوجدهم ممن مضى وانقضى أمره، وأما من لم يجئ بعدُ فلم يذكر منهم أحد!!! وهذا ينتقضبيأجوج ومأجوج .
ووقع في تفسير البغوي
أن الدجال مذكور في قوله ـ تعالى )
: لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس .
( وأن المراد بالناس هنا الدجال من بابإطلاق الكل على البعض.
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني ـ في قوله تعالى )
يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها (
أنه تركذكره احتقاراً،
وتُعُقِّب بذكر يأجوج ومأجوج وليست الفتنة بهم بدون فتنة الدجالوالذي قبله ....
وسمي الدجال،مسيحاً لأَن عينه ممسوحة عن أَن يبصر بها، وسمي عيسى مسيحاً اسم خصَّه الله به،ولمسح زكريا إِياه.
خلق الله المَسِيحَيْنِ: أَحدهما ضد الآخر، .. فهما مسيحان: مسيح الهُدَى ومسيح الضلالة؛وفي الحديث:
فكذا؛ فدلَّ هذاالحديث على أَن عيسى مَسِيحٌ الهُدَى وأَن الدجَّال مسيح الضلالة.
الميم فيكلمة مسيح للتعريف )
( ،ومثلها كلمات: مشير،مدير،مطر، مطران، مشاري،وغيرها.
( في كلمة المسيح تدل على معنى العظمة والسمو والريادة والصدارة .
قال تعالى>
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِتَحْتَكِ سَرِيًّا <24مريم
والسري
هو الكبير.والسرياح الطويل
فالمسيح يعنيالسريّ والعظيم والشريف والرفيع والعالي..
.< إِذْ قَالَتِالْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُالْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَالْمُقَرَّبِينَ < ال عمران
فالمسيح )
تعني مسيو )سيّد ( ،وتفصيل مسيو )م=ال،سي=سيّد (،
(، وتتضح اللفظة في كلمة )
:مسعد،مسعود،مسور، معوض، فتفصيل المسيح ببساطة هو : م=ال، سيح=لهجةفي سي=سيّد/ عظيم/ مُخْلَص. فالمسيح هو لهجة قديمة تعني العظيم والكبير والمقدّم.
الدجال سمى مسيخ لعيوبعينيه .
. فهو مسخ ...ويسمى الدجال بـ)المسيح ( لأنه يمسح الأرضويقطعها في أربعين يوما ، وسمي مسيحا أيضا لأنه ممسوح العين اليمنى فهي عوراء لايرىبها .
كما يسمى بـ(المسيخ) : إما لأنه ممسوخ العينين ، فإحدى عينيهلاضوء فيها والأخرى طافية أي بارزة ، وهذا مسخ في خلقته ، وإما لأنه يمسخ الحقائقويقلبها لأنه يدعي الألوهية وهو عبد لا يملك لنفسه نفعا ولا ضراء . >>>>
109-صفات الدجال :
الحقيقه ان الوارد عن الرسول الكريم فيه توضيح كامل لصفات هذا اللعين ......
ــ و لقد رأي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء المسيح الدجال عن ابن عباسرضى الله عنه ان النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
( رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَبِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِشَنُوءةَ،وَرَأَيْتُ عيسَى رَجُلاً مَرْبُوعًا مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَىالْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَالنَّارِ،وَالدَّجَّالَ)البخاري
كما أنه صلى الله عليه وسلم رأه فى منامه عنعَبْدُ اللَّهِ بن عمر كما في البخاري قال ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلميَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ **
إِنَّ اللَّهَلَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِالْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ وَأَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَالْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ أُدْمِالرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعَرِ يَقْطُرُرَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ يَطُوفُبِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّرَأَيْتُ رَجُلاً وَرَاءَه جَعْدًا قَطِطًا أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَىكَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْرَجُلٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ** .
. و لقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنته و بين صفة الدجال حتى يستطيعمعرفته كل من راءه
عن ابْنُ عُمَرَ قال قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلمفِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَفَقَالَ**
إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُلَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْيَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَبِأَعْوَرَ{
البخاري وفي أحدى روايات حديث الرؤية **
ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُفَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ أَحْمَرُ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّعَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ{البخاري وعند أحمد **الدجالعينه خضراء كالزجاجة**
.وعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِصلى الله عليه وسلم قَالَ**
إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّىخَشِيتُ أَنْ لا تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُجَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلا حَجْرَاءَ فَإِنْأُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ،وأنكم لن ترواربكم حتى تموتوا**
وعند مسلم أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليهوسلم قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ**
إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَعَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّمُؤْمِنٍ وَقَالَ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّوَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ
** رواه مسلم
وعن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّاللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ**
الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌبَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ** .
اذا صفاته العامه مماسبق هى :
رجل شاب... قصير....ضخم الجثة .... شديدالخلقة .....أسمر اللون وفي وجهه حمرة ، جعد الرأس)يعني شعر راسه خشن شديد الجعوده
( ذو شعرملتف كثيركأن شعره أغصان شجرة ,
اجلى الجبهة..عريض النحر،أفحج الساقين أيبعيد ما بينهما فإذا مشى باعد بين رجليه كالمختتن وهذا من جملة عيوبه
،كما أنه ممسوحالعين اليمنى و هي مطموسة قد تساوت بوجنته فهي ليست بغائرة ولا بارزة، و عينهاليسرى بارزة جاحظة عليها لحمتان غليظتان من طرفي العين كأنها عنبة طافية
)اليمنىطافئة واليسرى طافية
(..،وصح الحديث بأنه لا يولد له ولد وهو عقيم أي يموت وليس لهعقب.. ،كما أنه مكتوب بين عينيه كلمة )ك ف ر ( يقرؤها كل مؤمن يعرف القراءة أو لايعرف
ونفصل الحديث عن اوصاف عينيه :
ان من اهم علامات الدجال التى تميزه فىالخلقه هو عينيه. فبعد إطلاع في أحاديث الفتن، قد يظن البعض بأن هناكتناقضاً
بين الأحاديث التي كثرت عن المسيح الدجال، فقد وصفت عيني الدجالبأكثر من وصف، وبيان ذلك:
وصف عين الدجال اليمنى:
" …أعور عين اليمنى،كأنها عنبة طافية…" )
رواه البخاري ومسلم(
"… ألا أن المسيح الدجال أعور عيناليمنى. كأن عينه عنبة طافية…" )
رواه مسلم وأحمد(
"…عينه اليمنى كأنها عنبةطافية…" )