عرض مشاركة واحدة
New Page 2
 
 

قديم 08-02-2010, 06:13 PM   #1
معلومات العضو
أحمد محمد علي

Question أرجو رد ( أبو البراء ) على هذا الموضوع : هل تنفع الرقية مع وجود صور لذات الأرواح ؟؟؟

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم

س: هل تنفع الرقية مع وجود صور لذات الأرواح؟

ج: لا لأن الملائكة لا تحضر




اذاً يشترط في الرقية أخذ أسباب حضور الملائكة لأنهم هم من يطرد الشياطين والقرآن يستحضرهم لذلك يصرخ الجني ويتأذى والملائكة فقط من يقدر أن يدفع الجن عن الإنسان والأدلة كثيرة ومعروفة وليس القرآن بكلاماته يؤذي الجن وان كان ثقيلاً في معانيه ومؤثراً في النفوس وقد يتوب الجني أو يخاف من التهديد ويخرج والعلم عند الله والا فإن الجن تحضر لتسمع القرآن ويزعم بعض الرقاة هداهم الله وأصلحهم بأن ترديد آيات فيها ذكر للنار وتكرار كلمة احترقت (فأصابها إعصار فيها نار فاحترقت)
تحرق وآية اخرج منها (الرب يخاطب ابليس) يخرج من المسوس الخ من الخزعبلات التي ليس لها أصل ولا دليل ويستدل الراقي بأنه لا بأس بالإجتهاد في الرقية- وهذه مسئلة خلافية بين أهل العلم والأولى ترك مافيه لبس الى اليقين- وهي تخالف العقل والنقل فالآيات التي فيها فضل معين قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك الرقاة يقرون بأن الجن كذاب ومخادع والتمثيل بقوله أنت تحرقني أنت تعذبني الخ ليس دليل بصحة ذلك هذا ان لم يكونوا يستخفون بعقول الناس وكذلك هم يأخذون الأموال على مثل هذه الرقى بحجة أنهم يحاربون الشياطين ويعرضون نفسهم للخطر لأجل
المريض وقد ورد في السنة أن الذي رقى أخذ الأجر على ذلك_ نعم الرقية التي وردت في السنة وبعد الشفاء كان ذلك كمكافئة وليس دليل على إشتراط الأجر
وكل خير في إتباع من سلف وكل شر في إبتداع من خلف وأعلم أهل الأرض بشهادة ابن باز رحمه الله الشيخ الألباني رحمه الله ينكر الرقى الخلفية وكثير من الناس تظل بالسنين عند المعالجين ولا يستفيدون لماذا؟؟؟
الرقية في بعض الحالات تحتاج الى قراءة مكثفة ونحن عندنا آيات حرق وإخراج وإجتهادات شخصية الخ وبها نختصر أو نستغني عن سائر القرآن- والجني يحضر ويتكلم ويخرج على حسب الأعراض ثم لا يزول المرض ويتابع العلاج وتزيد أتعاب الراقي (النقود) والمسئلة إجتهادية!_ وقد يضع اللوم على المريض مثلأً أنت عندك ضعف يقين بأن القرآن شفاء - أشققت عن قلبه!! إذاً هو لا يصدق كلام ربه وأي شك بحرف في القرآن كفر بالله معنى ذلك أنك تكفر المريض!!- والقرآن له تفيسر فما المقصود بالشفاء؟ شفاء قلبي أم نفسي أم عضوي أو كل ذلك؟_ ربما المريض لا يعرف التفيسر فيجب بيان معنى الآية والإتيان بالأدلة من السنة وليس قال فلان وعلان من الخلف ونذر أقوال السلف!!
فينبغي أن نضع النقاط على الحروف. وان كانت الرقى إجتهادية فمن باب أولى أخذ إجتهاد السلف وما أقرهم عليه النبي صلى الله عليه وسلم على أن نأخذ رقى من إجتهاد الخلف أقرهم عليها الجني المتلبس!!
ولو أصاب الراقي الداء بالدواء لحصل الشفاء!
وسبحان الله لماذا يأخذ العلماء بالأسباب ويذهبون للدكاترة وهم أهل القرآن كالشيخ ابن عثيمين رحمه الله سافر لأمريكا لكي يتعالج من السرطان ثم قتله المرض!! هذا إذا معنى القرآن شفاء بالإطلاق ! لكن ورد في السنة أنه حصل الشفاء بالقرآن من مرض عضوي فما هو ذلك المرض؟؟ فلا ينبغي تعميم الأمراض العضوية بسبب أن قد شفي مرض معين.
ان أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان والله تعالى أعلم

منقوول من منتدى للرقية


التعديل الأخير تم بواسطة أحمد محمد علي ; 09-02-2010 الساعة 01:45 AM.
    رد مع اقتباس مشاركة محذوفة