السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحقيقه ان هذا الموضوع من المواضيع المهمه والتى لا بد من التعمق بنقاشها مع الاخوه الرقاه قدر الامكان ....
ثم اننى اشكر اخوتى الاحبه الذين شاركو معنا وادعوهم للاستمرار ثم وباقى الاخوه والاخوات
وكل من لديه علم ...وعلى راسهم الشيخ ابو البراء ...
اخى الحبيب الخزيمه
بارك الله بك على طرحك ....
واما تقسيم الامور الى ما ذهبت اليه فعلى العموم والضاهر نعم تقربا تلك هى الحالات ولكم يوجد غيرها اكثر تعقيدا خاصه فى امور السحر ....
وحتى نتابع كلامنا دعونى ابدا بالاتى ....واسئل السؤال الاتى
هل عمليه الصرع من قبل الجنى المتلبس للانسان عمليه سهله ام عمليه معقده
ومتى يحب الجنى ان يصرع الممسوس ومتى لا يحب ان يصرع !!؟؟؟
هل صرع الانسان دليل على قوه الجنى ام ضعفه !!؟؟ ومتى يكون كذلك او العكس !!؟؟
انت ايها الراقى حين تقراء على مريض يصرع الالنسان غالبا وكانك تنتضر صرعه للاسف !!
حتى تتابع حالته لمعرفه الجنى وخصائصه ....
وحين تنتهى من القرائه تطلب من الجنى ان يفيق الانسى ليصحو مره اخرى فى بعض الحالات !! لمذا !!؟؟
هل خيار الصرع بيد الجنى ام الانسى ام الراقى !!!؟؟؟
اقول .....
الحقيقه اننى عمليه تثبيت المنهج هو كنت قد اقريته للراقى لحفضه وحفض طريقه وللانسان عموما للحفض من الاصابات الروحيه ...
ولكننى حين عرضته للمصابين كبحث ...وجدت انهم لا يجتمعون فى شخص وهما متنافران
ولا بد من التفريق بينهما حتى لو التقيا مؤقتا ....!!
وحتى اكون اكثر تعمقا اقول ....
فرق كبير بين كل انواع المس العارض
والسحر بالتحديد .....!!!
وتبرز الحاجه الى منهجيه العلاج حين تواجه حاله من السحر وخادم سحر من الجن والعفاريت فهو يقوم بعمليه تخصصيه منهجيه بناها هو وساحره على اساس السحر نفسه وقرائنه وكفريات معينه .....اراد لها الله النفوذ لوجود والتقاء اسبابها ومسبباتها التى لا يعلمها الا الله واصحاب العلم ...
ولذلك ترى نفسك كلما تعقدت الحاله وتخصصت
ذهبت ايها الراقى الى التعمق والتخصص فى العلاج والتفكير بل وحتى التخصص بالاايات
ولن تفلح الى (((((((( بعلم ومنهج )))))))
ان الجنى هنا يواجه الراقى ومحتوى الراقى ويكون اما م احدى حالتين
اما راقى صلب الاراده والمنهج والتعلق وهذا هو القتل او الانتحار للجنى او خادم السحر
وهذا الراقى ايضا يفصل على حسب درجه علمه ....
ودرجه العلم هى التى تختصر المسافات وتسن رماح النيات .....وتوجهها
واما الراقى الاخر وهو الراقى المطلع ....
فهو يقراه ويطلب توفيق الله كسالفه ..... ولكنه هنا يؤجل .....ويمدد ....ويسبب الاسباب
للمواجهه ....وتطول مده المعركه بينه وبين هذا لجنى اللعين ودرجته وقوته
اذن المنهج هنا ايضا موجود ولكنها متحرك ....ويسير باتجاهات مختلفه
مع كل حاله ....ليس على اساسي العلم ولكن على اساس الحاله .....!!!
وقد يصل الى النهايه والانتصار .....
وللاسف غالبا ....لا يصل .....
وخاصه فى حالات السحر ....والحالت المركبه ...
والله اعلم ...
اخيرا ...هذه اخوتى من ناحيه الراقى ....
فما بالكم من ناحيه المصاب !!!!
وها ادعوكم للقياس ....
عموما لعلى انتظر ردودكم ونتوسع بالموضوع لفائدته