ومعلوم أن النية للعبادة مكانها القلب وذلك في سائر العبادات كالصلاة والصيام والحج والعمرة ونحوه ، ومن هنا فإن اطلاق مثل تلك المصطلحات : نية الحرق ، ونية الطرد ونية الدعوة فكل ذلك من التوسع غير المحمود في الرقية والعلاج والاستشفاء ، وهذا بخلاف الأسلوب الذي يتبعه المعالج في التعامل مع الجن والشياطين من أسلوب الدعوة او الترغيب أو الترهيب ونحوه ، والله تعالى أعلم 0
أخي الفاضل بوراشد
جزاك الله خيرا
ولكن للآن لم تتضح عندي الصورة جيدا ( اعتبرني يا أخي بطيئة الفهم خخخخخ )
ولكن أريد جوابا صريحا أي فقط تكون الرقية الشخصية وعلى الماء والزيت بنية الشفاء فقط أم يصحبها نية أخرى فأنا أؤثر رقية المواد التي ذكرتها بنفسي بدلا من طلبها من الرقاة فقد نصحت من معالج بالتلاوة بعد التحاور مع من يؤذيني بحركة الأيدي بدون النطق وأنا أعي مايحصل وقد قدم له النصح والعودة للإسلام فقد إدعى بأنه نصراني والله أعلم وأقام عليه الحجة بالآيات والنصح
ولكنه رفض الدخول في الإسلام
وأعلم يقينا بأنه لم يخرج من جسدي عليه من الله مايستحق على ما يسبب لي من آلام لاتنفك ليلا ولانهارا
نصحني الراقي
بأن أتلو بنية الحرق والطرد من الجسد
فهل يصح ذلك أم لا؟؟؟
ولماذا تجوز للراقي ولاتصح للمرقي
وهل إذا فعلت ذلك يتسلط أكثر بالأذى أم يساعد ذلك بإهلا كهم
فكما اتضح لي من عرض الحديث السابق بأن يتخذ أسلوب الدعوة والترغيب والترهيب يختص فقط للراقي
وأنا ما دوري وما هي حدودي بعد التوكل على الله والدعاء والإلتزام بقدر الإمكان بأي برنامج علاجي مع القرآن
أرجو التوضيح والإفادة أكثر من الجميع
جوزيتم خيرا
وسؤرد لكم حالتي لاحقا مع الأسئلة التشخيصية
ولكن أرجو إيصال المعلومة لي بطريقة مبسطة وسريعة ومباشرة
اعملي كذا وكذا
فضلا لاأمرا
فقد تعبت كثيرا وهاأنا وأنا أحاوركم إحدى تلك الهجمات الجسدي بالوخز والقرص والكهرباء مع الصداع تنتابني فاعذروني
سأترككم
بارك الله فيكم
ولي عودة وأتمنى أن أرى مايفرحني
شكرا