[محتسب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،،،

أولا / هذا تشخيص الحالة قبل العلاج من قبل الراقي أبوالبراء جزاه الله خيرا حيث قال :

((أعتقد أن المعاناة بسبب الإصابة بداء العين أو الحسد وهذا غلبة ظن ليس إلا وعلم ذلك عند الله عز وجل ، وعليه فأنصحكم - يا رعاكم الله - باتباع البرنامج العلاجي التالي :

( && -- البرنامج العلاجي للإصابة بداء العين أو الحسد -- && )

كما أنصحكم يا رعاكم الله بالتالي لعلاج أثر العين كما ذكره ابن القيم - رحمه الله - عن بعض السلف :

1)- يوضع كمية بسيطة من الزعفران ( ملعقة صغيرة ) في فنجان قهوة ويضاف إلى نصف الفنجان ماء 0

2)- يترك ذلك لمدة نصف ساعة حتى يحل الزعفران 0

3)- تحضر قلم سائل وتقوم بسحب بعض ماء الزغفران 0

4)- تكتب الآيات التالية على ورقة طاهرة نظيفة :

- الفاتحة 0

- أول خمسة آيات من سورة البقرة 0

- آية الكرسي 0

- أواخر سورة البقرة من ( آمن الرسول 00000 ) 0

- سورة الطارق 0

- سورة الكافرون 0

- المعوذتين 0

- الإخلاص 0

5)- توضع الورقة أو الأوراق في جركن ( 20 لتر ) لمدة أربعة وعشرون ساعة 0

6)- يتم إخراج الورقة بعد المدة المحددة 0

7)- تعبأ خمسة غراش ( قناني ) ماء وتوضع في الثلاجة ويشرب منها يومياً كوب صغير على الريق 0

8)- يومياً ولمدة سبعة أيام يتم الاغتسال بالماء المذكور ( ماء الزعفران ) 0

9)- بعد الانتهاء يتم أخذ دوش ماء فاتر وينشف الجسم جيداً ثم يوضع مسك أسود وبخاصة على منطقة البطن والصدر ومقدمة الرأس 0

10)- تكتب نفس الآيات على صحن صيني أبيض بواسطة ريشه أو مسواك وتحل الكتابة بزيت زيتون ، ويعاد الزيت المحلول إلى غرشة زيت عبوة لتر ونصف يدهن منه قبل النوم مباشرة 0

( يمكن استخدام ربع تولة ماء ورد وربع تولة مسك أبيض ونصف ملعقة زعفران عوضاً عن الماء ) 0

وكن معنا أخي الحبيب ( محتسب ) على تواصل عبر صفحات المنتدى لمتابعة الحالة الكريمة 0

بارك الله فيكم أخي الحبيب وحياكم الله وبياكم مرة ثانية في منتداكم ( منتدى الرقية الشرعية ) وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني ))


ثانيا / بعد هذا التشخيص قمت بتطبيق البرنامج الثاني وهو ( علاج أثر العين ) كما ذكره ابن القيم فكانت النتيجة كالتالي :
- راحة عجيبة ونشاط في اليوم الأول.
-برودة في الزند الأيسر ثم تحولت إلى ألم وهذا في اليوم الثاني مع وجود راحة .
ملاحظة ( الثلاثة الأيام الأولى استخدمت الماء شربا واغتسالا بالطريقة التي ذكرتها ! أما الزيت فاستخدمته قبل النوم ولكن ليس بالطريقة التي طلبتها وإنما قراءة عادية مع النفث ، وبعد ثلاثة أيام واصلة الاغتسال بالماء ووضع المسك الأسود ، كذلك واصلة شربه على الريق وبدأت باستخدام الزيت بالطريقة التي ذكرت ) فكانت النتيجة كالآتي :
- أجد تحسن كبير
- ألم أو حرارة تأتي وتذهب في الكتف الأيسر وهذا الألم تقريبا هو الذي مازال مستمرا منذ بداية المرض إلى الآن .
- أحيانا يأتي الكسل وخاصة فترة الصباح ( الذهاب إلى العمل )
- أحيانا أفقد الخشوع في الصلاة ( وهذا والله ما يحزنني )
- أحيانا أحس بانقباض وضيق
- أحيانا أميل إلى العزلة
- أحيانا ثقل في الأكتاف والساقان ( صباحا وعصرا )
-لا أجد راحة في بيتي وخاصة عند النوم
- قد ذكرت لك سابقا أن ابنتي تخاف من شيء في بيتنا وخارج بيتنا وقد أصيبت ثلاث مرات بشئ في كتفها لا يذهب إلا بعد الرقية عليها لذلك قمت بتطبيق :
(الطريقة الشرعية في التعامل مع البيوت المسكونة بالجن والشياطين )
وذلك أولا بمخاطبة الجن بالتي هي أحسن ، ثم بعدها مباشرة قمت برش الأركان العلوية بماء مخلوط بزعفران وأيضا قمت برش ملح القصب (مطحونا ) في الأركان السفلية مقروء فيهما ومبتدئا بالجهة اليمنى ثم قمت بتبخير المنزل قبل النوم بالحلتيت وأنا مستمر بتبخيره كل يوم إلى الآن ) !!!
الحمدلله أجد الأمر أفضل بكثير من سابقه ولكن عندي بعض الاستفسارات وهي :

1/ هل استمر على هذه الطريقة ؟ وإلى متى ؟ وماذا عن البرنامج العلاجي للإصابة بداء العين أو الحسد . هل أطبقه ؟
2/ لقد ذكرت أني مصاب بداء العين أو الحسد ، فهل هي مقترنة بجان ؟
3/ سمعت أن الشيخ ابن باز قد أفتى بجواز كتابة الرقية ووضعها الماء -(المحو) - . فهل هذا صحيح ؟
4/ بخصوص الحمام هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء فيه داخله ؟ وكذلك البخور والملح ؟ وهل يجوز دهن العورة بالزيت المقروء ؟
5/ إذا أوشك الماء والزيت المقروء على الانتهاء هل نضيف عليهما ماءا وزيتا غير مقروء فيهما أم نعيد الطريقة من جديد ؟
6/ ما رأيك لو استخدمت ابنتي وزوجتي هذا العلاج ( الماء والزيت ) ؟
7/ هل لابد أن أضع الماء في الثلاجة ؟
8/ ماذا تقصد بــــــ ( فاتر ) ؟
9/ عندما طبقت طريقة الزيت على الصحن لم تُمحَ الكتابة !
10/ بخصوص الأوراق داخل الجركن إخراجها فيه صعوبة أحيانا فأتركها إلى أن ينتهي الماء .

ملاحظة :

أنا حريص جدا على تحديد حالتي جيدا حتى أستطيع أن أتبع برنامجا يخص هذا المرض .

اقتراح :

اعتقد والله أعلم أن من اسباب العلاج بعد التوكل على الله تعالى هو :
1/ احتساب هذا المرض والصبر على ذلك قال تعالى : (وبشر الصابرين.. ) وقال أيضا : ( إن الله مع الصابرين )
2/ اقترح على الأخوة الرقاة عند عرض البرنامج العلاجي لحالة تم تشخيصيها أن يراعوا أمرين :
- تخفيف البرنامج لأن ذلك سيساعد المريض على المتابعة والمدوامة عليه .
- التدرج مع المريض الذي يحتاج إلى برنامج مكثف وعدم وصف علاج مكثف من أول تشخيص لكي لا يمل .
3/ المداومة على الأعمال الصالحة والدعوة إلى الله .
أسال الله بمنه وكرمه ألا يحرمنا وأياكم الأجر والمثوبة وأن يشفينا وأياكم من كل مرض ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..