[الراقي السلفي]

الصحيح عند الفقهاء أن الاجتهاد يتجزأ

وقد سُئل العلامة الألباني عن حكم تخصيص آيات معينة وتكرارها للقراءة ، فأجاب بلا بأس مادام أنها من القرآن

لكن في ظني أنه لا ينبغي أن يعتقد فضل عدد معين

و إنما يكون المقصود من الأعداد ثلاثة أمور

1- الوترية ، لأن الله يحب الوتر

2- التقليل كمن يقول خمس مرات أو سبع أو ثلاث

3- التكثير كمن يقول 21 مرة أو 31 مرة

والله أعلم