بعضهم ظن أني راقيا وإنما أنا مريض أتعالج حتى الآن عند بضعة رقاة لأن بعضهم لايرقي سوى يومين في الأسبوع
وقد وجدت أن قرأة بعضهم علي أكثر قوة و فائدة من قرآتي على نفسي مع أنني أحرص منهم على نفع نفسي وشفائها فالعبرة ليست بالحرص ( الرقاة يتفاوتون في قوة القرأة فبعضهم ضعيف وبعضهم قوي )
قال ابن القيم : الرقية تخرج من قلب الراقي وفمه، فإذا صاحبها شيء من أجزاء باطنه من الريق والهواء والنفس كانت أتم تأثيراً، وأقوى فعلاً ونفوذاً، ويحصل بالازدواج بينهما كيفية مؤثرة شبيهة بالكيفية الحادثة عند تركيب الأدوية. وفى النفث سر آخر، فإنه تستعين به الأرواح الطيبة والخبيثة، ولهذا تفعله السحرة كما يفعله أهل الإيمان …
ولقد تناقشت مع كثير من طلبة العلم حول هذا فكان حاصل جوابهم أن قالوا إنما حملنا على هذا القول أننا وجدنا بعض الرقاة يفعلون مخالفات شرعية فبعضهم يلمس أجساد النساء ويحضرن إليه بلا محرم وقد يغشى عليهن ويتكشفن أمام هذا الراقي فقلنا هذا القول للمصلحة العامة
و لكي لايتعلق المرضى بالرقاة فقد رأيناهم يسافرون لأجلهم ويتزاحمون عند بيوتهم
ولكي لا يستغل الرقاة الذين يأخذون المال من المرضى المساكين فقد اغتنى بعض الرقاة لهذا السبب
ولكي لايذهب المرضى إلى السحرة يحسبونهم رقاة وهم لايعلمون