اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتار وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته 1 عندما اقرا الرقية انوي بها الشفاء باعتبارها سببا فالشفاء باذن الله مع اني لم افكر يوما انني مسحورة 2 كنت مترددة في اخذ هذا العلاج ولم اقتنع به جربت علاج الاطباء لمدة طويلة مع الدعاء ،لم يسبق لي الذهاب الى المعالجين . بعد مدة من العلاج بدات ارى عدة رؤى في منامي وتاكدت ان هذا العلاج هو الشافي باذن الله تعالى 3لم اشك يوما في استجابة الله تعالى لي في الوقت الذي يقدره لي كنت اعتبر ما انا فيه ابتلاء من الله تعالى 4ايات الرقية لم تكن تؤثر بي البرنامج العلاجي للشيخ هو مااثرفي عند قراءة الرقية حاليا اشعر بالتنميل في جسدي الام في العظام مثل الصعق الكهربائي خاصة اسفل الظهر وفي الركبتين والرعشة في الصدر وتاتيني شهقة بين الحين والاخر ا لم اكن اعرف هذه التسميات من قبل ،نعم اؤيدها فكتاب الله كله شفاء ب يتاثر المسلم بالقران حسب درجة ايمانه ،نعم تؤثر في بعض ايات الرقية اكثر من غيرها 5 التزم بواجباتي الدينية واسال الله ان يعينني على ذكره وشكره وحسن طاعته وعبادته 6 نعم 7 لا 8 لا 9 نعم باذن الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنتي أختي الحبيبة بتار بارك الله فيكِ تعليقاً على ما ورد في إجابتكِ أجاباتكِ على الأسئلة الأولى كانت مميزة وهذا المطلوب .. أما الإجابة الرابعة لي عليها ملاحظات : 4ايات الرقية لم تكن تؤثر بي البرنامج العلاجي للشيخ هو مااثرفي عند قراءة الرقية حاليا اشعر بالتنميل في جسدي الام في العظام مثل الصعق الكهربائي خاصة اسفل الظهر وفي الركبتين والرعشة في الصدر وتاتيني شهقة بين الحين والاخر ا لم اكن اعرف هذه التسميات من قبل ،نعم اؤيدها فكتاب الله كله شفاء ب يتاثر المسلم بالقران حسب درجة ايمانه ،نعم تؤثر في بعض ايات الرقية اكثر من غيرها 1 / قولك آيات الرقية لم تؤثر بي : يجب أن تعرفي أن الرقية الشرعية هى العوذة يعني قراءة آيات معينة أو أدعية مخصصة للرقية ثم النفث والمسح على الجسم المصاب أو الجزء المصاب .. عند قراءتكِ بهذه الرقية لا تضعي في نيتكِ أن الآيات سوف تؤثر بك أو يحصل تأثير وقتي معين بقراءتها .. ولكن ضعي في أعتبارك أن الرقية دعاء وأنتِ بهذه الآيات أو الأدعية ترجين أن يشفيكِ الله عز وجل بها .. تأثير البرنامج العلاجي هو علاج حسي وبالتأكيد سيكون له الأثر الملموس الذي ذكرتي .. أما بالنسبة للتسميات فهى غير صحيحة ولا تليق بكتاب الله عز وجل .. وبما أن الرقية هى العوذه وأن الله عز وجل يشفي بها فلا ينبغي أن تخترع تسميات لا علاقة له بمعنى الآية لمجرد أن ذكر فيها القتل أو الحرق أو الصعق أو العذاب .. فبغض النظر عن الخطأ في التسمية هناك خطأ أن الإنسان أبتعد عن الرقية الشرعية الحقيقية وأبتكر علاج آخر وهو أستخدام الآيات كدواء مخصص لكل حالة ويعتمد في قوته ومهارته في أستخدامه وهنا لا يستعين بالله عز وجل ولا يدعوه .. تأثر الإنسان بالقرآن الكريم وتفكره وتدبره له لا علاقة له بالرقية الشرعية وإنما هو علاقة الإنسان بربه وكيفية طاعته و تدبر معيشته .. نعم القرآن الكريم كله شفاء هذا المعنى عام ويعني شفاء أمراض القلوب وأمراض الأبدان .. أنصحك أختي بقراءة كتب العقيدة وشرح كتاب التوحيد للوصول إلى الكثير من المعاني .. وأرجوا أن تتواصلي معنا و ننتظر تعليقاتكِ وردودكِ الكريم وأسأل الله لك التوفيق والشفاء التام والعاجل