شرح حديث جبريل للعلامة الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله مع شيء من الاختصار والتصرف اليسير .
عن عمر رضي الله تعالى عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد
سواد الشعر ،
لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال :
يا محمد أخبرني عن الإسلام ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
الإسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا .
قال : صدقت .
فعجبنا له يسأله ويصدقه .
قال : فأخبرني عن الإيمان ؟
قال : أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره .
قال : صدقت .
قال : فأخبرني عن الإحسان ؟
قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك .
قال : فأخبرني عن الساعة ؟
قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل !
قال : فأخبرني عن أماراتها ؟
قال : أن تلد الأمة ربّتها ،
وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان .
ثم انطلق ، فلبثت مليا ،
ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟
قلت الله ورسوله أعلم .
قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم .
_ والآن شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
أيها الإخوة المؤمنون : سأل جبريل النبي، صلى الله عليه وسلم ، عن الإيمان بعد أن سأله عن الإسلام
قال : فأخبرني عن الإيمان ؟
فقال : " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره ".
والإيمان هو : " الاعتراف المستلزم للقبول والإذعان "
أما مجرد أن يؤمن الإنسان بالشيء بدون أن يكون لديه قبول وإذعان، فهذا ليس بإيمان، بدليل أن المشركين مؤمنون بوجود الله ومؤمنون بأن الله هو الخالق، الرازق، المحيي، المميت، المدبر للأمور،
وكذلك أيضاً فإن الواحد منهم قد يقر برسالة النبي، صلى الله عليه وسلم ، ولا يكون مؤمناً،
فهذا أبو طالب عم النبي، صلى الله عليه وسلم ، كان يقر بأن النبي، صلى الله عليه وسلم ، صادق وأن دينه حق ......
( يتبع )
حسابي في تويتر
@RachidYamouni
التصفية و التربية