[أسامي عابرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

أولاً / العنوان به خلل أرجوا تعديله حتى يدل على الموضوع

ثانيا / عودة للموضوع هذا الأمر موجود في ظواهر كثيرة وليس في طلب العلاج فقط و لكن هناك طرق منها الإقناع بعدة طرق و هناك الصبر وهناك الدعاء

ولا يجب علينا أن ننسى هذا الحديث فقد تكلم عن الصبر وعن الدعاء في حالة الإصابة

نص الحديث :

حدثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُصْرَعُ ، وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ ، فَادْعُ اللَّهَ لِي ، فَقَالَ : " إِنْ صَبَرْتِ فَلَكِ الْجَنَّةُ ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ " ، قَالَتْ : إِنِّي أَتَكَشَّفُ ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لا أَنْكَشِفَ . فَدَعَا لَهَا .

خيرها الرسول صلى الله عليه وسلم بين الصبر على البلاء أوالعافية
قال الله جل وعلا ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )

على الإنسان أن يدعوا الله عز وجل ويطلب منه الشفاء وتيسير الأمور فالدعاء وسيلة للوصول إلى الغايات المقدرة ..

كما جاء فيما نقل عن أمير المؤمنين

لما توجه أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه إلى الشام علم في أثناء الطريق أنه قد وقع فيها الطاعون، فاستشار الصحابة رضي الله عنهم: هل يستمر ويمضي في سيره أو يرجع إلى المدينة؟ فاختلف الناس عليه، ثم استقر رأيهم على أن يرجع إلى المدينة، ولما عزم على ذلك جاءه أبو عبيدة عامر بن الجراح وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُجله ويُقدره، فقال: يا أمير المؤمنين: كيف ترجع إلى المدينة؟ أفراراً من قدر الله؟ فقال عمر رضي الله عنه: نفر من قدر الله إلى قدر الله، وبعد ذلك جاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه -وكان غائباً في حاجة له
- فحدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال عن الطاعون: "إذا سمعتم به في أرض فلا تقدموا عليها".

** {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير * لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم**

ولذا اللجوء إلى الله عز وجل بالدعاء ، الصبر على المصائب و الإبتلاءات هى أفضل الطرق في حل مثل هذه المشاكل ، فلا ينبغي الوصول إلى مقدر لنا بالمعصية ..

بمعنى أن الإنسان سوف يحصل على ما هو مقدر له ولن يموت دون أن يستوفي كل ما هو مكتوب له ولكن هناك من يصل مقدوره بالطاعة وهناك من يصل مقدوره بالمعصية وشتان بين الفريقين

فالذي لا يؤمن بالقدر لا يستطيع الحياة بطمئنية وراحة بل سيضيق صدره بكل كبيرة وصغيرة