[**نور**]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذلك فضل الله

قال سبحانه: ** والله فضل بعضكم على بعض في الرزق ** (النحل:71)،
وقوله تعالى: ** انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض ** (الإسراء:21)،
وقوله سبحانه: ** نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات** (الزخرف:32)

لذى لا نستطيع بحال من الأحوال رد جميل شيوخنا الكرام

ولكن إذا فوضنا الأمر لله
وتوكلنا على الملك المهيمن العزيز الغفار الوهاب الرزاق الفتاح الباسط الرافع المعز العظيم الكبير الحفيظ الكريم الواسع القوي الحي القادر المقتدر
بأن يجزيهم خير الجزاء
فلن يؤخيبنا

وأي جزاء أعظم من جزاء القادر المقتدر الذي يقول للشيء كن فيكون؟
ومن أعلم بحاجة عبده؟

لذى أشاطر مشرفتنا أم سلمى الرأي وما نقلته على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكن يخبر تعالى عن فضله وكرمه ، وامتنانه ولطفه بخلقه وإحسانه : أن المؤمنين إذا اتبعتهم ذرياتهم في الإيمان يلحقهم بآبائهم في المنزلة وإن لم يبلغوا عملهم ، لتقر أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم ، فيجمع بينهم على أحسن الوجوه ، بأن يرفع الناقص العمل ، بكامل العمل ، ولا ينقص ذلك من عمله ومنزلته ، للتساوي بينه وبين ذاك ; ولهذا قال : (ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء )

وقال الحافظ الطبراني : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، حدثنا شريك ، عن سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - أظنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا دخل الرجل الجنة سأل عن أبويه وزوجته وولده ، فيقال : إنهم لم يبلغوا درجتك . فيقول : يا رب ، قد عملت لي ولهم . فيؤمر بإلحاقهم به ، وقرأ ابن عباس ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان )


لذى أودّ أن يشمل الدعاء: الأبوين والأهل والمقربين وأن لا يقتصر على شيوخنا الأفاضل فقط

لكي:

1) تقر أعين شيوخنا الكرام

2) لأن لهم فضلا علينا ، ولكننا لا نشعر بذلك، إذ أعتبرهم جنود الخفاء


اللهم اجز شيوخنا ووالديهم وأهلهم وأحبائهم خير الجزاء
اللهم اجز شيوخنا ووالديهم وأهلهم وأحبائهم خير الجزاء
اللهم اجز شيوخنا ووالديهم وأهلهم وأحبائهم خير الجزاء

آآآآآآآمين........آآآآآآآمين .....آآآآآآآمين

والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم وسلم على خير المرسلين