[أبو البراء]

،،،،،،

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( تزيري ) ، أما بخصوص أسئلتكم فيسرني الإجابة على النحو التالي :

السؤال الأول : إذا كان السحر أو المس موجود بالوالدين أو أحدهما فهل هذا يؤثر على الأبناء أو ينتقل إليهم ؟؟؟

الجواب : السحر لا ينتقل من الآباء إلى الأبناء إلا في حالة أن السحر معقود في الأصل للآباء والأبناء ، أو أن نوع السحر من المواد التي تؤثر عامة على الانسان وهو النوع السادس مما ذكره ابن كثير - رحمه الله - عن الفخر الرازي : ( الاستعانة بخواص الأدوية يعني في الأطعمة والدهانات )

قال ابن كثير - رحمه الله - : ( قد ذكر أبو عبدالله الرازي أن أنواع السحر ثمانية :

1)- سحر الكذابين والكشدانيين الذين كانوا يعبدون الكواكب السبعة المتحيرة وهي السيارة ، وكانوا يعتقدون أنها مدبرة العالم وأنها تأتي بالخير والشر 0

2)- سحر أصحاب الأوهام والنفوس القوية 0

3)- سحر الاستعانة بالأرواح الأرضية وهم الجن 0

4)- سحر التخييلات والأخذ بالعيون والشعبذة 0

5)- الأعمال العجيبة التي تظهر من تركيب آلات مركبة على النسب الهندسية 0

6)- الاستعانة بخواص الأدوية يعني في الأطعمة والدهانات 0

7)- التعليق للقلب : وهو أن يدعي الساحر أنه عرف الاسم الأعظم وأن الجن يطيعونه وينقادون له في أكثر الأمور 0

8)- السعي بالنميمة والتقريب من وجوه خفيفة لطيفة وذلك شائع في الناس ) ( تفسير القرآن العظيم – باختصار – 1 / 138 ، 140 ) 0

السؤال الثاني : إذا كان بالجسد أكثر من سحر و بطل أحدهم و بقي الاخر فكيف نعرف ذلك ؟؟؟

الجواب : نعلم ذلك من اختفاء الأعراض من عدمه وإليكم الموضوع الهام التالي :

من الأمور التي يجب أن يهتم بها المعالِج والمريض التأكد من شفاء الحالة المرضية بشكل عام ، حيث يستطيع المعالِج الحاذق المتمرس التثبت من ذلك باتباع الوسائل التالية :

أولاً : تصبب العرق :

يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0

ثانياً : الشعور بالتثاقل والألم :

غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0

ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية :

كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0

رابعاً : حال تكرار الرقية الشرعية على المريض غالبا لا يشعر بأية أعراض أو مؤثرات :

كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0

خامساً : عند استخدام العلاج لا يشعر بأية أعراض جانبية :

وعند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0

يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0
يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0

سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية :

وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0

قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0

وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0

وبالعموم مثل تلك الأعراض تدل على أن هناك سحر مأكول أو مشروب ، واستقرار مادة السحر في المعدة تؤدي إلى ارتفاع جزء من السحر إلى الرأس ونزول بعضه إلى القدمين ممتا يؤدي إلى الصداع وكذلك ألم القدمين ، والله تعالى أعلم 0

وعليه أنصحكم بالرابط التالي :

(&&طريقة جديدة يستعملها (أبو البراء) في علاج السحر المأكول فهل سيبخل علينا بها&&) !!!

ولذلك بعد التأكد من استفراغ مادة السحر أنصح بعمل حجامة على الأخدعين والكاهل وكذلك القدمين بالنسبة للنساء وبالنسبة للرجال يزيد على ذلك الحجامة على أم مغيث وسط الرأس من الأعلى ، فإن انتهت المعاناة قهذا يعني بأن السحر قد زال بإذن الله عز وجل ، وإلا فقد يكون السحر باقياًَ في المعدة إذا شعر المريض بأعراض في المعدة أثناء الرقية ، أو أن هناك سحر آخر معقود له والله تعالى أعلم 0

هذا ما تيسر لي أخيتي الفاضلة ( تزيري ) ، زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0