[الخزيمة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوراشد    يا شيخ من المهم أن توضح -بشكل مناسب - لنا وللقراء.... هنا أو موضوع مستقل .... كيف يفرق الراقي او المريض بين الحركات الإرادية وغيرها .... خاصة أن الرقاة يعولون عليها ....

اخي ابا راشد بارك الله فيك على هذا السؤال
الموضوع طويل جدا وخصوصا اذا اردنا ذكر الامثلة ولكن وباختصار

ان جميع الرقاة يعولون بالحكم على الحالة بناء على الاعراض التي تظهر من المريض واقصد بالاعراض الاعراض الخارجية فمثلا الرعشات او التعرق او ضيق النفس الذي يراه الراقي او التقيء فعند الرقية مثلا ظهر للراقي ان هذا الانسان بدأ بالتعرق وبدا عليه الاضطراب وبدأت يداه بالارتعاش فحكم على هذا الشخص بانه مريض فاستقر بنفس الشخص انه فعلا مريض بناء على اعراض خارجية ظهرت للراقي اثناء الرقية مع العلم ان هذه الحركات والاعراض هي حركات لا ارادية عند كثير من الناس

فمثلا الكثير ياتي لمجلس الرقية وبه توتر واضطراب وخوف فتظهر عليه رجفة الخوف الا ارادية وهذه شخصناها قبل قليل على انها اصابة وظهرت عليه علامة التعرق الا ارادي فشخصناها اصابه وظهرت عليه ضيق النفس الا اراداي وشخصناه على انه اصابة
فمثلا هذه اعراض لا ارادية اكون خارجة على ارادة الانسان لا يستطيع ان يتحكم بها لذا نقول للراقي تمهل قبل ان تحكم على الحالة واعطها فرصة وفرصتان وثلاث حتى تتاكد قبل النطق بالحكم


وايضا يوجد حالات كثيرة وهذه الحالات هي التي اصيبت بالوهم على انها مصابة بسحر او مس والامر ليس كذلك ولا يعدوا على انه وهم وتظهر على الانسان حركات لا ارادية رغما عن هذا الشخص وليس بارادته مطلقا وهذه الحركات هي نفس حركات الجن ونفس حركات السحر وسبب هذه الحركات ان الانسان يوجد عنده مركز لافراز بعض الهرمونات التي تعمل على احداث خلل معين بالاعصاب والتي تنتج عنه الحركات الا ارادية التي تظهر عند الشخص وخصوصا اذا ارتبطت بشيء معين


فمثلا يوجد اشخاص اذا توترت اعصابهم بدأ التنميل في الجسد وبدأ التقريص يالجسد وبدأ الضغط على منطقة القلب والسبب هو ان هذا الانسان عنده حالة معينة مرتبطة بشيء معين فلما توترت اعصابه هاج مركز افراز الهرمون فبدا عمله على بعض الاعضاء الاخرى فيظن الشخص انه مريض قلب او ان الجلطة اقترتبت منه او ان شرايينه بدأت تتصلب والامر لا يخرجر عن كونه خلل هرموني حدث بسبب التوتر العصبي فاثر على بقية الاعضاء

ومن الحالات الموهومة التي تظن ان بها سحر او جن وهذه الحالات ارتبطت بالخوف ترابطا وثيقا واقتنعت بان حالتها سحر او مس وثبت في العقل بانها كلما ذهبت للرقية لا بد من ان تشعر بالاعراض الفنية المعروفة من رعشات وتقيوء وتنميل وخدر وهكذا فعندما تذهب الحالة للشيخ تبدا مشاعر الخوف بالتسلل لقلب هذا الشخص وهو الخوف من الاعراض وضهورها فيبدأ المركز المخصص لافراز هذا الهرمرون بالافراز فيبدأ الاظطراب بالجسد فتحدث الاعراض التي دائما تحدث عند الشخص فيظن المريض على انها سحر ومس ويظن الراقي على انها سحر ومس لانه لا اختلاف بين الاعراض الخارجية والداخلية فنحكم على الحالة بالاصابة فتبدا الحالة بالاقتناع بان هذا هو من السحر او الجن فيصعب علينا اقناعه بعد اختباره بانه سليم الا شخص اراد ان يخرج من ازمته هذه فالخروج من هذه الازمة سهل جدا وعلى الغالب بنفس الجلسة نتخلص من جميع الاعراض التي كانت تظهر قليل والان لا تظهر اية اعراض على المريض بسبب سكون النفس واقتناع الشخص انه ليس مريض والسيطرة على الخوف الذي يسبب افراز الهرمون الذي يحدث خللا بالاعصاب والذي ينتج عنه الحركات الا ارادية