اقتباس: مــــــــــلاحظه : لم أرى تعليقك ياشيخ ابوالبراء وتعليق الشيخ الفاضل شـــــــــــــــــاكر على الرقاه السابق ذكرهم في الأعلى... وبالنسبه للشيخ اللي في الشرقيه انا ماتذكر اسمه لكن لقبه ((( البــــــــعـــيـــجـــــــــان ))) أولاً : لا بد أولا من توفر قرينة إثبات تؤكد ذلك الأمر : ثانياً : إن ثبت ذلك الأمر بأدلته وقرائنه ، فلا بد من توجيه النصح لهذا الشخص مع مراعاة الدعوة وفق الأسس والقواعد العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : سؤال: ما هي الصفات والآداب التي ينبغي للراقي أن يتحلى بها ؟ الجواب: لا تفيد القراءة على المريض إلا بشروط: الشرط الأول: أهلية الراقي: بأن يكون من أهل الخير والصلاح والاستقامة، والمحافظة على الصلوات والعبادات والأذكار، والقراءة والأعمال الصالحة وكثرة الحسنات، والبعد عن المعاصي والبدع والمحدثات والمنكرات وكبائر الذنوب وصغائرها، والحرص على الأكل الحلال، والحذر من المال الحرام أو المشتبه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة وذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام وملبسه حرام فأنى يستجاب له فطيب المطعم من أسباب قبول الدعاء، ومن ذلك عدم فرض الأجرة على المرضى والتنزه عن أخذ ما زاد على نفقته؛ فذلك أقرب إلى الانتفاع برقيته. الشرط الثاني: معرفة الرقى الجائزة من الآيات القرآنية: كالفاتحة، والمعوذتين، وسورتي الإخلاص، وآخر سورة البقرة، وأول سورة آل عمران وآخرها، وآية الكرسي، وآخر سورة التوبة، وأول سورة يونس، وأول سورة النحل، وآخر سورة الإسراء، وأول سورة طه، وآخر سورة المؤمنون، وأول سورة الصافات، وأول سورة غافر، وآخر سورة الجاثية، وآخر سورة الحشر، ومن الأدعية القرآنية المذكورة في الكلم الطيب ونحوه، مع النفث بعد كل قراءة، وتكرار الآية مثلا ثلاثًا أو أكثر من ذلك. الشرط الثالث: أن يكون المريض من أهل الإيمان والصلاح والخير والتقوى والاستقامة على الدين، والبعد عن المحرمات والمعاصي والمظالم؛ لقوله -تعالى- وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا وقوله: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى فلا تؤثر غالبًا في أهل المعاصي وترك الطاعات، وأهل التكبر والخيلاء والإسبال وحلق اللحى، والتخلف عن الصلاة وتأخيرها، والتهاون بالعبادات ونحو ذلك. الشرط الرابع: أن يجزم المريض بأن القرآن شفاء ورحمة وعلاج نافع، فلا يفيد إذا كان مترددًا، يقول: أفعل الرقية كتجربة إن نفعت، وإلا لم تضر، بل يجزم بأنها نافعة حقًّا، وأنها هي الشفاء الصحيح، كما أخبر الله تعالى. فمتى تمت هذه الشروط نفعت بإذن الله تعالى، والله أعلم . 9)- التعامل مع النساء : ومما يجب الاهتمام به من قبل المرضى تعامل المعالِج مع النساء ، ولا أريد أن أطيل الحديث في هذا الموضوع حيث قد تعرضت له مفصلاً في كتابي الموسوم ( القواعد المثلى لعلاج الصرع والسحر والعين بالرقى ) تحت عنوان ( التقيد بالأمور الشرعية الخاصة بالنساء ) و ( اتقاء فتنة النساء ) 0 وكل ما ذكر تحت هذا العنوان يعطي الإنطباع الحقيقي والرؤية الساطعة عن حقيقة المعالج وتوجهه وغاياته وأهدافه ، ولا بد للمرضى من الاهتمام غاية الاهتمام بهذه الأمور وقياس كل ذلك على من تصدر الرقية والعلاج ، وواجب المريض يحتم أحياناً تقديم النصح والإرشاد فيما يراه من تجاوزات في بعض الأمور المذكورة آنفاً ، وأحياناً أخرى يكون واجباً شرعياً على المسلم رفع أمر بعض هؤلاء لولاة الأمر وأهل الحسبة للنظر في أمرهم وتحري ما يقومون به من أفعال تخالف الأسس والقواعد والأخلاقيات في الرقية والعلاج ، وحقيقة الأمر أن هذا الأمر مسؤولية الجميع ابتداء من ولي الأمر وأهل الحسبة والعلماء وطلبة العلم والدعاة ، فيجب تظافر الجهود في تقييم ما هو موجود على الساحة اليوم ، فمن أراد أن يقدم لهذا الدين فنعما هو ، ومن أراد العبث بالعقيدة والقيم والأخلاق فليس بلد التوحيد مجالاً لذلك كله ، وهذا ما عهدناه من ولاة الأمر ومن خلفهم العلماء وطلبة العلم والدعاة في هذا البلد الطيب ، يقفون صفاً واحداً للذود عن حمى العقيدة وصونها وحفظها من دجل الدجالين ودعوى المدعين ، فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يحفظ الجميع وأن يوفقهم في هذا العمل المبارك إنه على كل شيء قدير 0 سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين السؤال التالي : ماذا تنصح العوام قبل الذهاب لشخص بعينه من أجل الرقية والاستشفاء بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ فأجاب – حفظه الله – : ( ننصح المصاب بمس أو عين أو صرف أن يعالج نفسه بكثرة الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار والأعمال الصالحة وكثرة القربات من صدقة أو صوم أو حج أو عمرة أو تلاوة أو نفع عام للمسلمين ، وننصحه بالتوبة عن المعاصي والبعد عن السيئات والمخالفات ، وهجر العصاة وأهل الملاهي والأغاني والصور والصحف الماجنة والأفلام الهابطة وكل ما يدعو إلى الشر أو يدفع إلى المعاصي وذلك لأن الاستشفاء بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إنما تنفع أهل الإيمان والتقوى كما قال تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي ءاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ) ( فصلت – الآية 44 ) ، وقال تعال : ( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْءانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا ) ( الإسراء – الآية 82 ) ، وننصحه أن يعتقد ويجزم بأن كتاب الله تعالى هو الشفاء والدواء النافع ، ولا يشك ولا يتردد في أثر نفعه ، ولا يجعله كتجربة ، وننصحه أن يختار من القراء أهل التقى والورع وقوة الإيمان والخوف من الله تعالى والنصح للمسلمين ، ولا يذهب إلى النفعيين الذين جعلوا الرقية حرفة يأكلون معها أموال الناس ، فإن تأثيرهم قليل والله لا أعلم ) ( فتوى مكتوبة بتاريخ 24 شعبان سنة 1418 هـ ) 0 من هنا الربط كيف نستطيع أن نعلم بالمعالج الحاذق المتمرس ونميزه عن غيره من الجهلة ومدعي الرقية ؟؟؟ http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=3064 بعض أخطـــــــــــــــــ(الرقــــــــــــــــــــــاة) ـــــــــــــــــــــــــــاء 1- **{مس النساء**** ***يزعم الكثيرون من الرقاة أن في مس النساء في مواضع حضور الجن فيها منفعة للمرأة ويؤذي الجان وبأنه جائز.... المرأة كلها عورة ولا يجوز ولا ينبغي للراقي أن يتهاون في هذا الحكم مطلقا" ، ولمس النساء في مواضع حضور الجان فكيف له أن يمس شيء من جسد المرأة فيه خطر عظيم على المرأة وعلى الراقي ، إذ أن من تلبيس إبليس على الرقاة أن يهون لهم الأمر في ذلك فتراه شيئا"فشيئا" يتمادى في ذلك وربما قال : أن حسه متبلد ولا يشعر بالغريزة هل إبليس مات ؟؟؟؟؟ الذي وعد الله قال تعالى :-((وعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين)) فوالله ما هذا إلا مدخل من مداخل إبليس ليفسد عليه دينه وليوقعه في الكبائر وفي فاحشة الزنا... أجارنا الله وبصر العباد بالحق وأيقظهم من الغفلة والسبات ... الله عز وجل يقول :-((من قتل نفسا" بغير حق أو فسادا في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا"ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا")) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-{المسلم أخو المسلم لايخونه ولايكذبه ولايخذله ، كل المسلم على المسلم حرام : عرضه وماله ودمه ، التقوى هنا ، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم )) رواه الترميذي وقال : حديث حسن فليتقوا الله في حرمات المسلمين وفي أعراضهم فبيوتهم عورة وكماتدين تدان وبالكيل الذي كلت به تكتال ... لايجوز للراقي أن يمس من جسد المرأة شيء لا رأسها ولا غيره... فكلها عورة .... ولاتأتي معصية الله بمنفعة ... 2- ((القرءاة على المرأة من غير محرم)) يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((لايخلو رجل بامرأة إلا والشيطان ثالثهما )) فهل الرقاة معصومين ؟؟؟؟؟ فكيف يقرأ على إمرأة تصرع وتكشف من غير محرم ؟؟؟؟ قال تعالى :-((أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)) 3-((المزاح مع الجن )) لم يرد عن رسول الله أنه مازح جان يسكن الأجساد فهو ظالم لنفسه وظالم لمن تلبس في جسدها فلايقال له إلا أخرج عدو الله 5-((التحدث والأخذ والعطاء مع الجن وتصديقهم بما قالوا !!!)) فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن أبوهم إبليس((صدقك وهو كذوب)) فلا يصدق الشياطين بأي أمر بل إنهم أرادو التفريق بين المسلمين فقد قال الله تعالى :-((فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه)) فإن وظيفتهم التحريش بين المسلمين وإيذائهم وإخراجهم من النور إلى الظلمات ... 6-((إرسال الرسائل للفتيات وتفقد أحوالهن؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!)) أترى هذا الأمر يجوز إن الفتاة (الحالة) أليس لها مشاعر وأحاسيس؟؟؟ أفما يخشى الله أن يقعن تلك النساء في حبه ؟؟؟ فيفسد عليهن دينهن ويفسد على الزوج زوجة ... 7-((التحدث في كلام يخدش الحياء)) بأن يسأل الراقي الفتاة كيف معاشرة الجن لكي ........وغيرها من الأسئلة التي تذوب الجبال فكيف بهذا الراقي وهو بشررررررررر؟؟؟ 8-((وبأن يتمادى الراقي في خصوصيات المرأة التي لا تخص الرقية؟؟؟)) 9-((أن ينظر الرجل في مفاتن المرأة ويطيل النظر إليها )) فإني أذكره بقول الله إن كان قد تناسى :- ((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون)) 10-((السماح للمرأة بكشف وجهها أو أي شيء من جسدها أثناء الرقية)) إن ما يجب عليه أمرها بالباس الشرعي الكامل والحرص كل الحرص على لبس البنطال أسفل ملابسها وإن تكون بمنتهى الحشمة..لأن لا تتكشف أو يظهر شيء من جسدها ... 11-((الدوس على المرأة أو حملها أو سحبها أثناء الرقية )) لايجوز ولا ينبغي أبدا" 12-((السماح للمرأة المتعطرة بالرقية)) لا ينبغي ولايجوز ولا يرضي علام الغيوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-((أيما إمرأة خرجت من بيتها متعطرة ليجدوا ريحها فهي زانية)) فكيف بها وهي تحمل إثم عظيم وهو تعطرها ترقى والمعلوم أن عطر المرأة يفتن ... 13-((السماح للنساء أثناء الانتظار بالضحك والمزاح وتعليت الصوت )) والله عز وجل يقول:-(( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)) 14-((عدم نصح المبتلي بالتمسك بكتاب الله والإلتجأ إليه)) 15-((تشخيص بعض الحالات من غير علم )) 16-((العجب والرياء)) فهما يحبطان العمل ولايبارك الله في من هما معه 17-((يصدق كلام الجن فيقل أن فلانة أو فلان فعل بك كذا و كذا كما قال الجن )) بقوله هذا يوقع العداوة والبغضاء بينهم وقد يقع بالظلم فيقطع الأرحااااااااام. 18-((بيع الماء والزيت والعسل بأسعار مرتفعه جدا")) فإن أناس جاءت بهم الحاجة ولعظمة مصابهم ولا يجدون ما يدفعونه للأجارأو للمأكل أو للمشرب 19-((اعتقاد الراقي بأنه سيشفي الناس بقدرته)) بأن يزعم أن بيده الشفاء فالله هو الشافي قال تعالى :-(( فإذا مرضت فهو يشفين)) بل عليه بأن يتيقن بأن كلام الله فيه الشفاء وإنما قد يكون هو سبب من أسباب الشفاء التي قدرها الله القدير... مصداقا" لقول الله العزيز الكريم:- ((وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)) 20-((في الكثير من القراء عندما يأسو من الحالة نصحوهم باللجوء للسحرة لفك السحر بسحر نفسه)) وهذا لا يرضي الله أبدا" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-((فمن أتى كاهنا أو عرافا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد)) 21-((الجلوس بجانب المرأة بمسافة قريبة منها أثناء الرقية)) 22-((إذا كانت الحالة صعبه لا يطلب عون من أهلها بل يكتفي بأن يقوم بالأمر بنفسه فيقع في إثم عظيم وهو لمس النساء ....)) 23-((عدم وضع شر شف أو غطاء ساتر أثناء الرقية تحسبا " لعدم تكشفها)) 24-((جلوس المحرم بعيدا" على الحالة )) لو تكشفت تلك المرأة وهي يدنو منها ذلك الشيخ ويبعد عنها المحرم فكيف للمحرم بسترها ؟؟؟!!!! 25-((استخدام الكهربة )) أو ((الخنق)) فهل هذا الراقي يرى مكان الجان في جسد الإنسان وهل حقيقة يتمكن من مسكه فلو خنق الراقي المبتلى سيموووووت الجان ؟؟؟ 26-((طلب الراقي من النساء الاتصال باستمرار ليباشر معهن حتى عن طريق الهاتف)) أفأمن على نفسه الفتنه الله المستعان ... 27-((خضوع الراقي للنساء في القول)) أنسي أم تناسى أن المرأة ضعيفة وقد يدخل في نفسها شيء فيقع وتقع في الحررررام؟؟ 28-((عدم النصح إذا سمع أو رأي شيء من الأخلاق السيئة)) 29-((قراءة الآيات قراءة بصورة غير صحيحه)) 30-((شرح الآيات خطأ ويقرأها بلحن خفي أوجلي)) فهذا لايجوز 31-((المتجارة بالرقية الشرعية)) والكثير الكثير من الأخطاء التي تقرح القلوب بأن تكون من فعل المسلمين ... هذا ونسأل الله أن يصلح نساءنا ونساء المسلمين ولا يوقعهن فريسة للذئاب أصحاب الشهوات ممن اتخذوا من آيات الله قرضا" للشهوات والنزوات وقرضا" لجمع الأموال وللشهرة والتعظيم وأن يشفيهن ومرضانا ومرض المسلمين شفاء لا يغادر سقما" والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وأخيرا" وصية للرقاة اتقوا الله ولا تجعلوا الله أهون الناظرين فلا تستهينون بآيات الله فإنه يمهــــــل ولا يهمل ولا يغركم ستر الله فقد تهتك الأستار ولا تأمنوا مكر الله واتقوا الله في أمانات المسلمين وتذكروا أن بيوتكم عورة وكماتدين تدان فتوبوا إلى الله وعودوا إليه من قبل أن لا ينفع الندم قال تعالى:-((أن تقول نفس ياحسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين)) شيخنا الفاضل ابوالبراء اسامه بن ياسين المعاني(حفظه الله) أخوكم ابومعاذ شاكر الرويلي