[زهراء و الأمل]

أخي (أبي سهيل رضا )
أختي ( أم جعفر)
أختي (أم سلمى2)

بارك الله فيكم جميعا على تشريف الصفحة
و جزاكم الله خيرا على المشاركة
فبآرائكم الطيبة تستنير العقول و تفتح المدارك
و نحن هنا نريد أن نتعاون كل برأيه لنستفيد

أود أن أوضح مسألة هامة ربما قصرت في توضيحها من البداية
و هو مقصدي من الشك في أن الطعام به سحرا
فالظن و الشك عامة بدون دلائل و قرائن و براهين قد يكون فيه إثم و أكذب الحديث الظن

و ما قصدته في المسألة هو العلم بحال صاحبها و الظن فقط في الخصوص (في ذلك الطعام )
و الظن الذي قصدته يكون في رأيي أقرب لليقين و هذا إستنادا لحال أصحابه
و يشمل ذلك فئة الناس الذين يذهبون للسحرة لعمل السحر لغيرهم من الناس
حتى و إن لم يبدو لنا أنهم يقصدوننا و ربما أبدو علاقة معنا فيها من الطيبة و المحبة ...(و حدث أن أعطونا طعاما )
أو فئة من الناس يذهبون للسحرة لفك السحر مثلا أولجلب الخير كما يقال لجلب الرزق أو للزواج أو لسحر المحبة ...
و هؤلاء في نظري لا يختلفون عن سابقيهم
و الفئة الثالثة هي التي لا تأمن دينهم فئة متوغلة في إنتهاك حرمات الله بالمعاصي جهارا ... و عندها حقد أو حسد أو غيرة ....فهؤلاء لا يؤتمنوا و لا يأمن لهم
هؤلاء الذين قصدتهم في الشك في ما قد يقدمونه من طعام