" وهذا الكلام لا يعني مطلقاً أن الحالة المرضية إذا رأت الضرورة لمراجعة المعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس حتى يتعامل معها فلا تثريب بإذن الله عز وجل " لكن السؤال هل هذه الحالة تخرج من السبعين أم لا ؟ مع اتفاقنا على ان فعلها جائز ....؟